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2022（皇紀2682年明治155年大正111年昭和97年平成34年令和4年）年3月2日（水）
昨日の日照時間（H）、率（％）はパターンが「0.3 1 1 1 1 1 0.9 0.6 0 0 0 0」で、集計は「SN 6.8 56.67」となり、天気は晴れ後曇りであった。ざっそう句；欲惚けで 気付いた時は 手遅れだ。かみさんは知人の所へ。天気が良かったので日向ぼこ新聞。そこへ配り物が届いた。午後、運動を兼ねて配り物で用事外出。天気は曇ってきた。白梅が見頃だが紅梅は蕾が膨らんでいるところ。例年の通り、同じ場所に福寿草が咲き出した。ほぼ、増減無しが続いている。花を見ると増やしたいと考えるが花期が過ぎると忘れてしまう。気分に従って歩くコ－スを決める。ウクライナに関しては、その地名すら脳内に現れない。目の前にあるのは慣れ親しんだ郷土の風景だ。赤城山は霞んでいた。ウクライナの面積は日本の約1.5倍で平地が多いようだから、農業が主要産業のようだ。ウクライナとロシアは、人種や文化の基盤が非常に近く、対比すれば日本の関東と関西程度の相違かも知れない。それでも、土地は動かせないのだ。ヒトなら動かせる。プーチン大統領が動かしているのは軍隊だ。だが、その軍隊がプーチン大統領の命令に従わなくなる時がもうじき来る。人類にとって死という厳粛な世代交代は避けられない。カウントダウンが始まったカリスマ政治家の脳内を覗いて見たくなる。だが、そんなのを覗いてしまえば興ざめをしてしまうだろう。
原ファイル名=「IOB_2022_COVID-19_6th_wave_第6波_サラバAAA_秋霜烈日_20220302.png」
IOB=IMAGES ON Beloved Ones
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老人の寝言：老人の妄想：身辺雑記：田舎老人徒然草；未だ断ち切れない人類の妄想？
「身辺雑記：田舎老人徒然草：無縁墓地；いざ仕事 悲喜こもごもの 大移動。170104。（http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2017/01/post-a190.html）。（2017年1月 4日 (水)）」で、「読み取れた、戒名は、信士、信女、禅定門、禅定尼。江戸時代末期には、仏教も墓のある周辺地域に定着している様子が窺えた。墓が作られた当時は、相当立派に見えたのではないか。また、そのような戒名を付けて弔った子孫がいたのだろう。その子孫は、どうなったか知る由も無い。」と書いた。
庶民が、自分や先祖の墓を作れるようになったのは江戸時代頃からのようだ。無縁墓地を見ると人生の儚さと共に生きることの意味を感じさせられる。死んだ人を弔うという行為は単純そうだが、それ程単純でもなさそうだ。人間の死と生物的なヒトの死は全く別概念なのだろう。
唯物論に立脚して政治活動したレーニンがレーニン廟という埋葬施設で現在も宗教的な崇拝の対象として来訪されている事実に歴史的パラドックス感を感じる。死骸を物理的に分析すれば有機質・無機質の物体に過ぎないのだ。
ところで、現代のトップクラス国賊悪徳政治家連中・悪徳官僚連中・悪徳組織運営者連中・悪徳医師連中・国賊連中が死亡した時、葬儀・埋葬等でどのような扱いを受けるのか興味がある。余り深入りするのもナンだからこの辺で妄想の世界に浸ろう。
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| 項目 | 日積温 | 残日 | 通日 | 通積温 | TA | TX | TN | TD | WX | SN | RN |
| DATA | 202.5 | 305 | 60 | 202.5 | 8.4 | 14 | -0.1 | 14.1 | 8.1 | 6.8 | 0 |
| 時刻等℃ | ℃ | 日 | 日 | ℃ | ℃ | 14 | 1 | ℃ | 24 | 56.67 | mm |
| 伊勢崎 2022年3月1日（１時間ごとの値） | 1年の | 16% | 経過 | AMEDASへのリンク | |||||||
| 2022年1月2日=ファイル作成;黄緑はそのデータ発生時刻（MATCH関数20220116）;赤は日照率（COUNT）。 | |||||||||||
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