◎東北の海よ 異色哲学者梅沢猛なら何と宣うか知りたい;大地震 どっちへ逃げるか わしゃ知らん。20240308。

2024(皇紀2684年明治157年大正113年昭和99年平成36年令和6年)年3月8日(金)
◎東北の海よ 異色哲学者梅沢猛なら何と宣うか知りたい
昨日は晴れ(日照時間率=76.67%)。アメダス最低気温TN=4.4℃、6時。
ざっそう句;大地震 どっちへ逃げるか わしゃ知らん。20240308。
昨日は日射があったが、気温は低かった。日向ぼこ新聞はできた。樹木の向こう側に浮かんでいる雲を眺めていると飽きない。樹木の枝と比較すると雲は刻々と動いている。しばらく目を閉じていると雲が位置と形を変えている。その後は倉庫部屋へ引きこもり、WEB-サーフィンやYouTube等。ネットのスピードが極端に遅くなるときが時々ある。原因は不明だ。多分、目的サイトまでのトラフィックが増大しているのだろうと想像するが確認方法が無い。宅内は無線LANで接続しているがこれが原因か。今更有線LANに変更するのも面倒くさい。夕食後、腹ごなしのためYouTubeナツメロカラオケ。数曲歌うが、その後は見るだけに転向。床に着く前に、邪魔になった本を一冊拾い上げたら「さまよえる歌集 赤人の世界:梅沢猛著」だった。そうか、もうじきあの東日本大震災・東北三大災害が起きた3月11日だと、何か不思議な縁を感じた。実は梅沢猛は、東北とも縁があり、当時の活動に興味を感じていた。その頃は、「東北の海よ」というタイトルでBLOG記事を書いていた。令和6年能登半島地震二ヶ月以上経過したが、まだ多数の避難者が悲惨な思いをしている。東日本大震災・東北三大災害で故郷から追い出された多数の被災者は現在も悲惨な生活を迫られているようだ。ユニークな発想が出来た哲学者梅沢猛なら、この混迷している現代を生き抜くためどうのような知恵を授けてくれるだろうか。多分、自分で考えよと宣うだろう。

Iob_20240308_
原ファイル名=「IOB_20240308_大地震 どっちへ逃げるか わしゃ知らん.gif」

「東北の海よ:哲学者・梅原猛さんの思い(http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2011/04/post-6834.html)。(2011年4月 4日 (月))」で、「梅原猛は異色な哲学者で、観念より情念で対象に迫るようなので、つい引き込まれて読んでしまう作品が多い。時には、迫る対象になりきっているように感じる時もある。やはり、それほど真剣に対象に迫らない限り、対象が訴えようとするかすかな声は聞こえて来ないのではないかと思った。以前、幼少にして実母と死別し、養父母に育てられたという生い立ちを知った。上記の記事で、その実母の出身地が宮城県石巻市で、網元であったと述べている。本文を読むと、梅原猛の水脈のなかに母親を通した東北の血が流れているような感じがする。」と書いた。

「読みかじりの記:「日本の深層 ~縄文・蝦夷文化を探る~」 梅原猛 著 (1994年 株式会社集英社)(http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2012/03/1994-f758.html)。(2012年3月 4日 (日))」で、「「東北の海よ:哲学者・梅原猛さんの思い(2011年4月 4日 (月))。http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2011/04/post-6834.html。」で、東北復活の自分なりのキーワードは「東北の海よ」がふさわしいと思った。著者は復興会議構想会議の特別顧問(名誉議長)に就任している。この役職も著者と東北地方の並々ならない関係の故であろう。読後の印象は、「哲学者・梅原猛さんの思い」に通じる。やはり、特異な哲学者らしく、ずばり、現象の背後に迫ろうとする姿は誰もマネが出来ないように思う。賢い哲学者なら危険地帯として入り込まない領域に足を踏み入れているのではないか。「日本の深層」の「深層」も色々深い意味を想像させる。東北地方が中央から未知であり、まさに未知・道の奥にある。距離的に遠いだけでなく縄文時代まで時間軸を引き延ばして、東北地方から中央を見直してるのだから、こういう業は著者でしかできないだろう。著者が縄文時代の縄文土器の分布、気候や蝦夷やアイヌのことまで言及して東北地方が古代文化の発祥であるように語る中に、著者の熱き思いを感じる。」と書いた。

「老人の妄想:読みかじりの記:「地獄の思想」 梅原猛著 梅原猛著作集第四巻 株式会社集英社 1981年11月9日 第1刷発行;四苦八苦 天国地獄 紙一重。20200110。(http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2020/01/198111912020011-4222.html)。(2020年1月10日 (金))」で、「昔の地獄絵を見ると、現代からは想像を絶する場面がある。昔なら、現実の姿から妄想可能なあり得べき場面と解釈できそうだ。だが、現実から地獄が消滅しているとは言えそうも無い。地獄はいつでも現れる可能性があるのだと妄想されてくる。      ここで、敢えて地獄という虚構が発明された理由を仮説として述べると、社会の組織や機能が発達せず、人間間の利害・生死の調整機能が、地獄のイメージに割り当てられていた為に、地獄の思想が発展したのでは無いか。言わば、放任して置けば乱れて弱体化する人間社会の改良ソフトとしての機能を果たしてきたように妄想されてくる。地獄の代用品として与えられたのが欲望の限定的容認で、それが現代まで繋がっているようだ。心地良い地獄の代用品が普及した結果、地獄は不要になった。     時には、間違って地獄の代用品が機能不全になると隠れていた地獄が出現する。これも妄想に近いように感じてしまうが...。ともかく、地獄・極楽と言えども、同じコインの裏表に過ぎないのでは無いか...。」と書いた。

「残照雑記(東北の海よ):清水寺にあった北天の雄アテルイ・モレの碑(http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2013/06/post-a436.html)。(2013年6月20日 (木))」で、「「北天の雄 阿弖流為 母禮之碑」が清水寺の寺域に立っているのも、阿弖流為(主将)・母禮(副将)と対峙した敵将征夷大将軍坂上田村麻呂が寄進した寺という縁からとの事だ。大勢の観光客が清水寺を訪れるが、この記念碑をじっくり読むユトリのある人はそう多くはいないと思う。東北地方の古代史のなかにも、現代の東北人魂の基層を形成する何かがあるように感じた。阿弖流為・母禮と同じ様な運命を選んだ軍人に佐藤幸徳がいる。この人物も東北の男児だ。「体育の授業(http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2010/01/post-32a5.html)。(20010/1/7)」」と書いた。

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「トケマッチ」腕時計860本超、18億円相当が未返却…「許せない」オーナーの男性憤り
産経新聞 6日 19:41

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東証で史上初の4万円突破、トヨタなど自動車株は軒並み値下がり[新聞ウォッチ]
レスポンス 5日 08:38

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アメダスデータ

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項目 日積温 残日 通日 通積温 TA TX TN TD WX SN RN
DATA 175.8 300 66 STOP 7.3 10.7 4.4 6.3 7.7 9.2 0
時刻等℃ 15 6 4 76.67 mm
        1年の 18% 経過       AMEDASへのリンク  
ダブルカウントに注意(2023年1月3日ファイル作成);黄緑はそのデータ発生時刻(MATCH関数20220116)
伊勢崎(群馬県) 2024年3月7日(1時間ごとの値)


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