2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年10月3日（土）

ざっそう句；オンカカカ　椰子の実一つ　流れ着く。20261003。

人生色々。
もう読まないだろうと古本の処分を検討中。当地の村上随賢という蘭方医の事が書かれている。長崎まで蘭学を学びに行った学者が居たとは。WEB情報（）によると、「デジタル版 日本人名大辞典+Plus 「村上随憲」の解説；村上随憲 むらかみ-ずいけん：1798－1865　江戸時代後期の医師。寛政10年2月12日生まれ。江戸で吉田長淑(ちょうしゅく)に蘭方をまなび,長崎でシーボルトの門にはいる。文政7年上野(こうずけ)(群馬県)境町で開業。かたわら私塾をひらいて子弟を教育,金井烏洲,高野長英らとまじわった。慶応元年11月10日死去。68歳。武蔵(むさし)大里郡(埼玉県)出身。名は憲。通称は広籌。別号に櫟園。」との事だ。

原ファイル名=「IOB_20261003_オンカカカ　椰子の実一つ　流れ着く.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年10月2日（金）

ざっそう句；オンカカカ　法とフクロウ　似てるかな。20261002。

人生色々。
昨日１０月１日は法の日だったようだ。ホー。昨日１０月１日は法の日だったそうだ。ヘー。というダジャレはよく使った。ともかく、会話はキッカケが無ければ先に進まない。現役時代、勤続３０年祝いで会社から旅行をプレゼントされた。数日間の東北旅行を楽しんだ。その時、河童が出る東野物語の世界を覗いた。時には現実世界を離れて民話の世界に浸るのも良いだろう。当地にも民話があって聞いた記憶があるが、今は話し手が居なくなった。河童が出そうな場所も無い。そもそも、川遊びが無くなってしまった。

原ファイル名=「IOB_20261002_オンカカカ　法とフクロウ　似てるかな.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年10月1日（木）

ざっそう句；オンカカカ　ドラマ待ってる　神無月。20261001。

人生色々。
今日９月は神無月だ。任地に派遣された神は総会で本社へ帰るようだ。何だ、神の世界もサラリーマン社会と同じなのか。そこで、鬼の居ぬ間に洗濯のような出来事もありそうだ。まさに、秋はドラマのシーズンだ。最近はＴＶドラマを余り見ないが、大河ドラマが話題になっている。秋と言えば秋刀魚だ。昔なら脂が乗った秋刀魚を七輪で焼いて食べるのが普通だったが、今では貴重な体験だ。極早生蜜柑も味が付いている。きせつを楽しみたいが雨が多すぎる。

原ファイル名=「IOB_20261001_オンカカカ　ドラマ待ってる　神無月.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年9月30日（水）

ざっそう句；オンカカカ　大人の夢は　霧の中。20260930。

人生色々。
外出を拒むように雨がしとしと振っていた。何とか予定をこなした。今日で９月が終わり。いよいよ秋の芸術文化シーズンだ。所で、話題になるノーベル賞が気になる。

原ファイル名=「IOB_20260930_オンカカカ　大人の夢は　霧の中.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年9月29日（火）

ざっそう句；オンカカカ　子供は夢を　描かない。20260929。

人生色々。
そろそろノーベル賞が話題になる頃だ。日本で初めてノーベル賞を取った事は少年達を励ました。今はどうだろうか。少年達の目は何処へ向いているのか。湯川秀樹が戦前に原爆研究をしていたと知って、少年時代の夢は無惨に砕かれた。今は、世界の無力感を感じるばかりだ。原爆の破壊力は今も昔も変わらない。

原ファイル名=「IOB_20260929_オンカカカ　子供は夢を　描かない.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年9月28日（月）

ざっそう句；オンカカカ　子供の頃の　物語。20260928。

人生色々。
童話は話の筋がはっきりしているので何度聞いても飽きない。WEB情報（）によると、「もちづき モモ (桃) 味の感想や特徴など 果物ブログ；2026年8月16日 · 缶詰に適した品種として農研機構が育成し、2000年（平成12年）に登録されました。 」との事だ。じつは、この品種を栽培した事があり、いざ収穫の直前にごっそり盗まれた。人間不信に襲われた。WIKIPEDIAによると、「佐藤百太郎 - Wikipedia；佐藤 百太郎 （さとう ももたろう、 1853年 （嘉永 6年） - 1910年 （明治 43年） 12月24日）は、日本の実業家（貿易商）。 日本における 百貨店 の創始者であり、日本領事をも務めた。 明治4年（1871年） 岩倉使節団 一行の 通訳 としても活躍した。 藍綬褒章 受章。 義兄に日米 貿易 の先駆者である8代目・大野伝兵衛（大野秀頴 1829年 - 」との事だ。身辺にある桃の物語が面白い。

原ファイル名=「IOB_20260928_オンカカカ　子供の頃の　物語.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年9月27日（日）

ざっそう句；オンカカカ　ひたすらに咲け　コスモスよ。20260927。

人生色々。
コスモスを見ていると色々な事を思い出す。田圃の畦に植えたコスモスは風情があった。外来種だがもう、在来種扱いだろう。現代は観光資源として広範囲の水田でコスモス栽培をしている例もある。昨日は彼岸明けであった。ヒガンバナは季節通り咲いたようだ。

原ファイル名=「IOB_20260927_オンカカカ　ひたすらに咲け　コスモスよ.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年9月26日（土）

ざっそう句；オンカカカ　子供になって　月を見る。20260926。

人生色々。
昨日は十五夜だったようだ。昔は月を見ながら飲み食いする風習があったようだ。先日は団子を食いながらお茶と雑談。子供の頃を思い出す。現代は毎日がお祭りのようだ。江戸時代末期は、贅沢や華美な衣食住がお上により厳禁されていたようだ。貨幣経済になり、幕府やお武家も借金体質になったようだ。天災等で米の収穫が減ると年貢を払えなくなる。命懸けで年貢の減免をお役人に訴えて極刑を受けた話が各地に伝えられている。

原ファイル名=「IOB_20260926_オンカカカ　子供になって　月を見る.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年9月25日（金）

ざっそう句；オンカカカ　制御出来ない　暴れ水。20260925。

人生色々。
壮大な治水工事が行われ、農地や住宅地を生み出してきた印旛沼。その堤防が台風一過決壊して想定外の災害になってしまった。自然とはかくも制御しがたいものなのか。規模は小さいが、当地区にも鯉沼という溜池があり、水稲や養鯉に使われてきた。この沼の堤防が台風で決壊して、飼っていた鯉が、下流の川や水田に逃げ出して、住民等は時ならぬ鯉の豊魚を体験した。その後、沼の堤防は護岸工事が行われてコンクリート化した。田圃に水を引く用水も全てコンクリート化されている。水は勢いよく流れるが、魚や水生生物は住めなくなった。沼、小川、水田には多種類の生物が生存していたのだ。水田地帯は何度か大規模の土地改良が行われ、水田の形も機械化ができるようになった。農家は土地改良で農地が減少するのを怖れ、鯉沼を埋め立てようと運動した。沼の所有権は国にあり、無償提供を求めたが実現しなかったらしい。かくて、鯉沼は今も残っている。

原ファイル名=「IOB_20260925_オンカカカ　制御出来ない　暴れ水.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年9月24日（木）

ざっそう句；オンカカカ　戒名見れば　エライ人。20260924。

人生色々。
あの世で暮らすご先祖様はもう、俗名ではなく、戒名で過ごすようだ。所が、ご先祖様の戒名がスラスラ出てこない。運命の偶然か苦楽を共にする人がいる。父の戦友は戦友会を作り、終戦後も交流していた。断片的な資料が出てきてもはっきり分からない。でも、苦楽を共にした戦友の存在は生き甲斐になったようだ。資料を残してもその遺族が困るだろうと考えると取捨選択が大変だ。少しだけは残そう。

原ファイル名=「IOB_20260924_オンカカカ　戒名見れば　エライ人.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年9月23日（水）

ざっそう句；オンカカカ　見れば懐かし　ヒガンバナ。20260923。

人生色々。
水田の畔に群生して咲く彼岸花を見ていると長い歴史を感じる。飢饉の時は、米の代用をしたのだろうか。畔がモグラ等に荒らされないだけでも効果はあるだろう。水田に田植が出来ないと農家の死活問題になる。水田に水を引く、溜池や用水の開発の歴史は全国に及んでいる。JR片町線に、「鴻池新田」という駅がある。名前の通り鴻池家が開墾を行った新田との事だ。地域には八幡沼開削実話がある。
「八幡沼開鑿と川端宇兵衛翁。20081125。（http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2008/11/post-d6f7.html）。（2008年11月25日 (火)）」で、「華蔵寺公園の北東県道462の東側に八幡沼（新沼）がある。沼の南岸にこの沼の由来を刻んだかなり大きな石碑が建っている。八幡沼の開鑿開始から５１年後の大正２年に建立された「八幡沼の碑」がそれである。八幡沼は粕川から取水した灌漑用水を貯水する人工沼であり、まさに一銭たりとも出費をしたくない文久二年の大旱魃の年に、村民の心の拠り所である八幡宮、村社大明神さえも潰して、農民１２５名が大刑覚悟のうえ連印して藩主に陳情し、発起人・世話人等は総額５００両以上の資金を投じ、３年間の期間をかけてこの大工事をやりとげた事が記録に残っている。」と書いた。

原ファイル名=「IOB_20260923_オンカカカ　見れば懐かし　ヒガンバナ.gif」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年9月22日（火）

ざっそう句；オンカカカ　進路を決める　神は無し。20260922。

人生色々。
天災から身を守るには近づかない事だ。それは、不可能に近い。古来、人が住み続けてきた場所は、災害が少なく住みやすい場所が多いようだ。文明はそう言う場所を破壊しているのかも知れない。東日本大震災の時、津波被害を避けるため高台への移転が話題になった。漁業で生活する人にとっては、理想論に写ったかも知れない。農林漁業にとって、仕事の場所と生活の場所は、近い程便利だ。幼少の時、遠い畑で働くときは、弁当を持って出かけた。昼飯を食いに家に帰る時間が無かったのだ。当時の運搬用具はリヤカーしか無かった。それを、自転車に連結して走ったときの快適さは忘れられない。

原ファイル名=「IOB_20260922_オンカカカ　進路を決める　神は無し.GIF」

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ざっそう句；オンカカカ　野仏に会う　懐かしさ。20260921。

人生色々。
一人の人間には、必ず父母が居る。何代か遡れば、祖先の姿も多すぎて分からなくなってしまう。かくて、無縁墓地になって、遠い祖先を見守っている野仏もある。墓域の片隅に、残されている、由緒不明の古い墓石を見ていると、野仏のように感じる時もある。昔は、死亡した幼児にも戒名を付けて、石碑を建てて手厚く葬ったようだ。現代の墓石は長方形でそっけないが、昔の墓石には人物が彫り込まれた例が多い。死生観が違うのか。彼岸に入ったので不要な資料は処分した。

原ファイル名=「IOB_20260921_オンカカカ　野仏に会う　懐かしさ.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年9月20日（日）

ざっそう句；オンカカカ　祭の夢が　よみがえる。20260920。

人生色々。
昨日は、地域のふるさと祭りだった。子供神輿のかけ声や警笛の音が窓越しに聞こえた。子育てで祭に係わってから数十年。地域デビューして一緒に仕事をした大先輩の晴れ姿が残っている。神輿の列が進む遊び慣れた風景。祭は色々な記憶を残してくれる。地域の祭には雨乞いの起源があるようだ。祭当日に雷雨が来たこともあった。

原ファイル名=「IOB_20260920_オンカカカ　祭の夢が　よみがえる.GIF」

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2026（皇紀2686年明治159年大正115年昭和101年平成38年令和8年）年9月19日（土）

ざっそう句；オンカカカ　有れば重宝　柿の種。20260919。

人生色々。
桃栗三年柿八年と言うが、古来柿が庭先果樹として親しまれているようだ。食えば実用的、放置しても景観的に有効だ。最近は。熊が狙うようで、時代が変わったように感じる。熊対策で庭先の柿の木を伐採してしまうと貧弱な風景になりそうだ。我が家の柿も色付き始めて、最近食卓に姿を見せた。中国産らしい大磨盤（だもぱん）柿・接木がある筈。樹上で完熟したハチヤなどの渋柿は美味い。渋柿は鳥獣が狙わず冬まで鑑賞出来る。

原ファイル名=「IOB_20260919_オンカカカ　有れば重宝　柿の種.gif」

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