ブログ・いとしきもの　A lullaby for myself: 老人の寝言：老人の妄想：身辺雑記：田舎老人徒然草：COVID-19のイメージ；疫病も　悪徳神も　死の勝利。20200720。

2020年7月20日（月）
昨日は晴れ。ざっそう句；疫病も　悪徳神も　死の勝利。宅内閑居。ワープロ作業続行。久しぶりに真夏日になった。シャツを脱いで体温調整。夏風邪を引かぬよう注意したい。新型コロナウイルス感染症・COVID-19と区別が付くのか。WEB情報によると、「冬風邪の代表的な原因ウイルスはライノウイルスですが、夏風邪はエンテロウイルス感染が原因となることが多く、夏季を中心に5月から10月にかけて流行します。」との事だ。ウイルス、ウイルスと騒ぐが、ウイルスは生物になりそこなったタンパク質に過ぎない。WIKIPEDIA（死の勝利）によると、「14世紀中頃にヨーロッパ全土を席巻したペストの大流行は、人々の死生観に大きな影響を与えた。」との事だ。ブリューゲルの「死の勝利」という絵も時代の雰囲気を伝えているようだ。

原ファイル名=「IOB_2020_-Thetriumphofdeath_detail1_死の勝利（WIKIPEDIA：ブリューゲル：部分）_20200720.jpg」
IOB=IMAGES ON Beloved Ones

AFPは、「新型コロナウイルス、現在の感染者・死者数（18日午後8時時点）死者59.6万人に。；url=https://www.afpbb.com/articles/-/3294552。（ 2020年7月19日 6:07　発信地：パリ/フランス [ フランスヨーロッパ ] ）」というタイトルで、「【7月19日 AFP】AFPが各国当局の発表に基づき日本時間18日午後8時にまとめた統計によると、世界の新型コロナウイルスによる死者数は59万6742人に増加した。中国で昨年12月末に新型ウイルスが最初に発生して以降、これまでに196の国・地域で少なくとも1407万4520人の感染が確認され、少なくとも770万8100人が回復した。」と報じた。

WEB情報によると、「1918年から1920年に流行したスペインかぜは，全世界で患者数約6億人で，2,000万から4,000万人が死亡したとされている．」との事だ。

ほぼ100年前のパンデミック・スペイン風邪に比べるとCOVID-19の死者数は数%程度のようだ。これからパンデミックが更に拡大するかが注目だ。

老人の寝言：老人の妄想：身辺雑記：田舎老人徒然草：COVID-19のイメージ

COVID-19の特長・性格がはっきりしない。そもそもウイルスとは何か。科学的に考えれば、地球上に生起し変転している物質と考えれば間違い無いだろう。生物とは有限の環境に閉じ込められ自己増殖する物質だ。生物という物質だって刻々と変化している。ウイルスという物質も刻々と変化している。微視的に見れば、生物もウイルスもお互いに行き来している。生死は自然を動き回っている物質の運動の一形態に過ぎないのだ。

「輪廻と環境（http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2008/09/post-ffdd.html）。（2008年9月28日 (日)）」で、「人間は環境という入れ物から逃れることはできない。環境と輪廻という因果関係の思想は似ているような気がする。」と書いた。

科学はまさに「分割統治」の好例だろう。その分割が進めば進む程全体が見えにくくなる。自然界で人というモノとウイルスというモノが戦っている。その戦いの物語がCOVID-19・パンデミックだ。

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分割統治 - Wikipedia

ja.wikipedia.org › wiki › 分割統治
分割統治（ぶんかつとうち、英語：Divide and conquer、ラテン語：Divide et impera）とは、ある者が統治を行うにあたり、被支配者を分割することで統治を容易にする手法。分断統治とも。被支配者同士を争わせ、統治者に矛先が向かうのを避けることができる。
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ブリューゲルの「死の勝利」はCOVID-19・パンデミック物語を解説しているかのように妄想されてくる。歴史上、多数の死者を出したのが疫病。科学が未発達の時は疫病の原因はわからず、恐怖は増大する。更に、火山の噴火による日照不足、天候不順による飢饉も餓死者を増大させた。方丈記は、京都の道端に多数の死骸があった事を伝えている。

「方丈記切読16：いとしきもの（http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2010/03/16-1f96.html）。（2010年3月17日 (水)）」で、「仁和寺に、慈尊院の大藏卿隆曉法印といふ人、かくしつゝ、かずしらず死ぬることをかなしみて、ひじりをあまたかたらひつゝ、その死首の見ゆるごとに、額に阿字を書きて、縁をむすばしむるわざをなむせられける。その人數を知らむとて、四五兩月がほどかぞへたりければ、京の中、一條より南、九條より北、京極より西、朱雀より東、道のほとりにある頭、すべて四萬二千三百あまりなむありける。～。餓死者数が具体的数字で調べられているのにも興味がある。広い範囲と期間をとればその数は際限ないとまで言っている。こういう飢饉が何度かあったと聞いていると書いているが、実際はどんな様子だったのか。」と書いた。

まさに、この地上に地獄が出現するのだ。現代社会は死者が崩れて自然に返る姿を隠蔽してしまう。これは「分割統治」の勝利であり、輪廻転生という、自然界における人という生物・物質の大循環を観察する機会も失ってしまうのではないか。

「行く川のながれは絶えずして、しかも本の水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消えかつ結びて久しくとゞまることなし。世の中にある人とすみかと、またかくの如し。」

ブリューゲルの「死の勝利」をじっくり観賞しよう。

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