2018年3月10日（土）
昨日は雨後曇り。ざっそう句；詰め腹が　天下に触れる　蟻疑獄。アメダス雨量RN=9.5mm、平均気温TA=9.8 ℃。数値的には暖かくなったが、体感温度では未だ寒い。一昨日からの合計雨量は26mmとなった。宅内閑居。パソコンに向かう。LibreOffice　Writerで袋とじ印刷を試す。その延長で、設定により一枚のコピー用紙に2X2、2X3、3X3ページを縮小印刷出来そうだ。今後、コンビニプリントで試したい。昨日は、突然二つの大きなニュースが流れた。その一つが、トランプ米大統領と北朝鮮の金正恩（キムジョンウン）朝鮮労働党委員長が会談することで合意したというニュース。もう一つが、佐川宣寿国税庁長官が9日付けで辞任し、麻生財務大臣が記者会見を行ったというニュースだ。更に、近畿財務局職員の自殺も報じられている。加えて、安倍晋三首相の訪米も報じられている。国際的には、安倍晋三首相は、今回の米朝会談決定に関してはツンボ桟敷だったのだろう。この期に及んで、安倍晋三首相の訪米予定のニュースは、安倍外交の周回遅れ、弥縫主義を世界に示し、失笑を買うだけで終わる心配は無いのか。これらのニュースを総合すると、国内外に何か大きな地殻変動が起きつつあり、政権崩壊の序曲が聞こえてきそうだ。

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原ファイル名=「T-K-SUMIT-TALK_トランプ米大統領　金正恩　会談 - Google 検索20180310.pdf」


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原ファイル名=「SAGAWA-JININ_佐川宣寿国税庁長官　辞任 - Google 検索20180310.pdf」


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原ファイル名=「KINZA-S_近畿財務局職員　自殺 - Google 検索20180310.pdf」


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原ファイル名=「P-ABE-VISIT-US_安倍晋三首相　訪米 - Google 検索20180310.pdf」


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2008/9/16

足跡（改題）：心象の足跡：老人の寝言：変な足跡なぞ残さない方が安全だ

追記(2018/03/07)：過去記事を読み易く整形、過去BLOG再読、印象・コメント等を追記して再利用。
ほぼ10年前の記事だが、何を書こうかという具体的な内容が読み取れない。多分、何かを書こうという目的はあったと思う。ともかく、自分の心象の足跡として、旧記事を改造してみよう。

すぐに消えてしまう。遺跡の発掘で人間の足跡が見つかる場合があるようだ。そういう、ニュースなどに遭遇するとなんとなくわくわくする。いろいろな都合の良い条件が重なって残ったのだろう。

しかし、それが足跡だと見つける人にも敬礼だ。そこに、然るべき人がいてその足跡があるとも言える。日本の場合、公文書の保存・活用という点で欧米に大きく遅れているのではないか。とくに、ここ数年に問題になったのが、政権の私物化だ。政治家の意識は、依然戦国時代のまっただ中にあるように見える。

人間の一生も一つの足跡。時には自分の足跡も振り返って見たい。

ここでは、「自分の足跡も振り返って見たい」と高尚な事を書いているが、書きたい事が、ほとんど書けていないのが実情ではないか。たった今、「CEEK.JPでキーワード「書き換え」のニュース検索（上位100件＝新しい順）：検索日＝20180307-1013」という検索をした（このページへのリンク＝

有縁の人(改題)：雑木の歌：心象の足跡：何かの縁で今がある！明治時代後期に渡米した米じいさん物語PART2；風袋　尽きりゃ風神　サボるベェ～。１８０３０６。

）。

書き残すとまずい事が、この世には多すぎるのだろう。

このニュースの激震性は、政権を揺るがす公文書の書き換え疑惑が発覚した事である。要するに、あらゆる手練手管で、悪事の手もとを隠そうとする動機がある事を暗示している。被疑者が、数珠つなぎで繋がっている可能性がある。その、数珠の結節点にＸＸがＸＸのだ。

書き残した事は、後世にプラス評価される材料となる事を狙うのが当然なのか。日本国民がそう安直に書き直すべきでない、最高・最重要な基本文書は、日本国憲法である。それを、書き直したのはオレだと胸を張りたいお方もあちこちにいるようだが、憲法は、国民の総意を象徴する文書なのだから、オレがオレがというのは、後世から見れば、まさにＸＸだ。

口先だけで、足跡は残せない。後世の歴史家が、現代人、特に政治家や高級官僚の貴重な足跡を発見する可能性はあるのだろうか。変な足跡なぞ残さない方が安全だ、そんな考えでは、前人未踏の歴史を切り開く事はできないだろう。

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2008/9/16

足跡。

すぐに消えてしまう。

遺跡の発掘で人間の足跡が見つかる場合があるようだ。

そういう、ニュースなどに遭遇するとなんとなくわくわくする。

いろいろな都合の良い条件が重なって残ったのだろう。

しかし、それが足跡だと見つける人にも敬礼だ。

そこに、然るべき人がいてその足跡があるとも言える。

人間の一生も一つの足跡。

時には自分の足跡も振り返って見たい。

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CEEK.JPでキーワード「佐川宣寿」のニュース検索（上位100件＝新しい順）：検索日＝20180310-0732

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CEEK.JPでキーワード「米朝」のニュース検索（上位100件＝新しい順）：検索日＝20180310-1624

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2018年3月8日（木）
昨日は晴れ一時曇り。ざっそう句；この娑婆に　出なきゃならない　害虫も。午前、宅内閑居。パソコンに向かう。資料作り。午後は予定の用事外出。車だがマスク着用。アメダス最低気温(℃)=-0.9、06:25。少し寒さが戻った。そこで、くしゃみが出るのだが、その原因が寒さなのか、花粉なのか区別が付かない。用事が終わり、書店で頼まれた本を探す。携帯で確認して購入を決めた。3月6日から啓蟄だそうだ。冬、冬眠等で姿を隠すのは、虫だけでなく、ヘビ蛙のような、は虫類、両生類もいる。生物は、寒くなると活動が出来なくなる変温動物から、寒さ暑さを克服して生存圏を広げた恒温動物へと進化したのか。まもなく東日本大震災・福島原発事故が起きた3月11日が巡ってくる。今年で7年目になる。

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2008/9/15

原動機付自転車（改題）：寝言老人が幼少の頃：小さな親切大きな迷惑：老人の寝言：小さな発明大きな貢献！？

追記(2018/03/06)：過去記事を読み易く整形、過去BLOG再読、印象・コメント等を追記して再利用。

かなり前に小さな親切運動というのがあった。そのパロディーか小さな親切大きな迷惑という言葉も生まれた。自分なりには、ヒトの行動にもある程度広い幅があった方が過ごしやすいと思う。人間関係で感謝せよ・ほめよとよく言われるが、それが外形的だけで本心で無い場合は、冷たい人間社会の現実を真っ先に感じてしまう。従って、そういう表面的倫理観を押し売りする人間にも魅力を感じない。

原動機付自転車に関するこの記事は10年程前に書いた。現役時代は技術者だったので、特許を出せと言われたり、言ったりした。だが、歴史に残るような発明として評価されるような特許は出願できなかった。現役時代、特許は簡単明瞭で、前例が無い意表を突いた物が、回避しようが無く最高だと同僚と話した事がある。

その例が、トランジスタの構造特許である。基本特許は回避するのが非常に困難だ。トランジスタの基本特許にも日本は多大な特許料を支払った。当BLOGでも特許に関する記事は数多く書いた。本記事は、特許に関する記事の先駆けだろう。それでは、旧記事の改造をしよう。

自転車に草刈機のエンジンを付けたような自転車があった。もはや記憶の彼方にしかない。昭和３０年代マイカー時代が来る前の便利な発明品だ。父が新しい物好きで普及する初期に購入したようだ。

ビーエスと言って父の手伝いに麦の束を積んだリヤカーを引くのに使った事を覚えている。インターネットを調べるとブリヂストンのBS号というのがあったようだ。多分それではないかと思う。

エンジンを始動させ、レバーを引くとエンジンの回転がタイヤに伝わる仕掛けであったように思う。人間、便利なものが出てくるとその前の物はころりと忘れてしまう。

昔の機械は、回転力を発生させるエンジン部分とその回転力で仕事をさせる部分を、ベルトで結んで力を伝える方式を使っているものが多かった。そこで、ベルト、プーリー、歯車等々の機構気候部品が役に立つ。最近分解した、ビデオカセットを見ると、単なる力の伝達だけでなく、細かなマイコン制御まで行う段階に達していた。

リサイクル店に並んでいるビデオカセットを見るとテープの駆動系が故障しているのが多いようだ。以前、故障したビデオカセットを修理しようとしたが、ゴムベルトの劣化が原因らしい事は分かったが、それを手配して修理する気も失せてしまった。磁気カセット、HDD、FDD、CD/DVD-ROM等々のコンピュータ周辺機も駆動系が必須だが、今や駆動系はほとんど追放されてしまった。

だが、自動車、自転車等々の交通機関にとっては、エンジンと力の伝達系は不可欠だ。機能と構造が必要最小限の部品で実現されてる物は機械の原型を示し何となく捨てがたい。

そういえば、自転車もエンジンも基本構造はほとんど進化していない。単純であればあるほど駆逐されずに残るようだ。大昔の車でも、しっかり保守すれば相当長く使えるようだ。部品交換が出来て、摩耗した部品を入れ替える事が可能であるという基本設計が重要なのだろう。

これから、自動車は大きく変わって行く時代に直面している。車メーカーは、車の部品の標準化に前向きに取り組むのだろうか。独自規格を推し進めて顧客の囲い込みを優先するのだろうか。公道を走る車は、国が定めた規格の部品と国が定めた仕様を満足させるような法体系を作るべき時代になりつつあるように感じる。

特に、自動車の自動運転は、車側だけで、安全走行を保証する事は不可能であろう。車と道路、両方の仕様を統一して、最も安全で安価な制御システムを構築する必要がある。

と、夢のような事を書いてしまったが、自動運転は、人間が自分の能力を冷徹に評価できない現実から生まれる妄想なのかも知れないと思う。要するに、あらゆる部品・物質・人間も物もは、究極的には劣化・摩耗して行くものであり、いかなるソフトもバグや欠陥を含み、必要十分に機能させる事は不可能であろうから。

機械にどっぷり頼らないで人間の制御に従順に従い、機械が暴走しても、大きな危害を与えないような、軟体動物のような機械が出現して貰いたい物だ。

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2008/9/15

原動機付自転車

自転車に草刈機のエンジンを付けたような自転車があった。

もはや記憶の彼方にしかない。

昭和３０年代マイカー時代が来る前の便利な発明品だ。

父が新しい物好きで普及する初期に購入したようだ。

ビーエスと言って父の手伝いに麦の束を積んだリヤカーを引くのに

使った事を覚えている。

インターネットを調べるとブリヂストンのBS号というのがあったようだ。

多分それではないかと思う。

エンジンを始動させ、レバーを引くとエンジンの回転がタイヤに伝わる

仕掛けであったように思う。

人間、便利なものが出てくるとその前の物はころりと忘れてしまう。

機能と構造が必要最小限の部品で実現されてる物は

機械の原型を示し何となく捨てがたい。

そういえば、自転車もエンジンも基本構造はほとんど進化していない。

単純であればあるほど駆逐されずに残るようだ。

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2018年3月3日（土）
昨日は晴れ。ざっそう句；ひな祭り　夢見る娘　シンデレラ。午前から午後後半まで宅内閑居。貰ったメールに返信等でパソコンに向かう。ついでに、送信者として表示される設定を変更した。アドレス帳を色々いじったが、変更が出来なかった。試行錯誤の末、ようやく変更する場所が分かった。夕方、来客。パソコンのサポートサービス等に関して雑談。リモートミラーは便利だ。だが、メールアドレス等は個人情報なので外部業者に任せるのは心配だ等々。夕方、野暮用の配り物の分別後、超老人モードで配布。花粉が心配でマスク着用。その後、別件で用事外出。給油。＠137/Lだった。やや高値安定か。今年は寒かったので灯油の値段も上がったようだ。灯油、マスクで思い出すのは東京電力福島原発事故、東日本大震災に伴う物資買い占めのパニックだ。店頭のマスクの在庫が空っぽになって買えなかった。給油をするのに列を作った。用事が済んでからホムセンでウォッチング。捜し物が見つからなかった。LED電球3個入りを購入。センサーライト等を省エネのため暗くしたが、もう少し明るくする。これも老人力成長への対応だ。本日は桃の節句。５節句は、七草（人日）の節句：1/07、桃の節句：3/03、端午の節句：5/05、七夕の節句：7/07、重陽の節句：9/09との事だ。1月の人日の節句だけが例外で月日の奇数が異なる。他の節句は月日が同じ奇数。昔は、暦法が生活のサイクルを決めていたが、現代は、季節無視の生活が可能になった。重陽の節句：邪気を払い長寿を願うと高齢化社会向きの節句であるが、やや生活上の実感が薄くなっている。桃の節句、端午の節句、七夕の節句は子供や青年のイメージと結びついており現代もすたれていない。昨日は満月で、明るい月光が楽しめた。本日は耳の日でもあるようだ。聞こえてくるのは耳鳴りだけ。

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2008/9/13

産食一体(改題)：食べて生きる：日々が農好天気：老人の寝言：自分から食べ方を選べない時代のもどかしさ

追記(2018/03/01)：記事整形、過去BLOG再読、印象・コメント等。
農家に生まれ、農業は半人前にも及ばず、時には野菜を買って食べる。一時、地産地消という言葉が流行った。何かしっくりしない言葉で、こんな言葉は使うまいと敬遠した。そこで、これがオレの代案だと思いついたキャッチフレーズが三色いったいだった。我がATOKは産食を三色に変換してくれた。そこで単語登録。

以下、過去記事を改造して行こう。

人間の命をつなぐ物。食料だ。文明が発達したにもかかわらず混沌としてきた。生産、加工、流通、販売、消費等あらゆる面で問題を抱えている。どの部門が停滞しても他の部門が困るのだ。

食料問題対策としてよく「地産地消」という言葉を聞く。WIKIPEDIAでその由来を調べると：地産地消という言葉は、農林水産省生活改善課（当時）が1981年から4ヶ年計画で実施した「地域内食生活向上対策事業」から生じた。とある。

趣旨は地域で生産した食物を地域で消費しましょうという意味に理解される。しかし、食物を消費するという「消」がどうもしっくりしない。使い捨ての消耗品を連想してしまう。

現実に食が軽々しいものになってしまった。食物なら食べる、頂くがしっくりする。食運動では「身土不二」という考えもあるようだ。しかし、文明社会では生産の現場と消費の現場が分離してしまっているのが実状だ。

最早、食物を自分の手や目が届く範囲から調達出来ない。皆があなた任せにならざるを得ない。そこに不正が忍び込む。

人間は理想を食って生きるわけにはいかない。業者も日々生きてゆかねばならない。産地も移り変わる。業者も産地も競争している。おいしいもの、珍しいものがあればそちらに手がでる。目が移る。

食にかかわる業者も消費者も自分を中心に動くのだ。しかし、生産、加工、流通、販売、消費等食にかかわる人々は食と生の重さは重々承知しているだろう。

それなのに次から次へと問題が発覚する。食料に関しては、価格、品質、量、多様性等相矛盾する要求を両立させる必要がある。生産、加工、流通、販売、消費の各部門の人々が価格、品質、量、多様性等で合意できるキーワードはないか。

いろいろ探してみた。産食一体。

生産された食物は加工、流通、販売を経て消費者に届く。食べられた食物は体の一部になる。身体に一体化するのだ。豊かで、安全、安心な食生活を保証するには価格、品質、量、多様性等の確保が必要だ。

そのためには食という崇高な仕事に携わる生産、加工、流通、販売、消費の各部門の人々が一体にならねばならない。「産食一体」という言葉はそのような行動や意識や価値観を共有するに適していると思う。

食物が生産されてから消費者に届くまでの全ての過程で嘘（不適切）があってはならない。一部の食にかかわる者の不適切な行動がその他全体の迷惑になる。

食にかかわる者が一体となって不適切な行動を防止しなかれば問題は再発する。前工程も後工程も信頼できるパートナーでなかればならない。

食は我々の命だという意識で一体化しなければならない。産食一体が徹底すれば地球上のどこで作った食物でも安心して食べられるだろう。食生活を豊にするためにも産食一体が必要なのである。

この記事を読み直して、背後になにか怪しいＸが潜んでいるように感じた。そのＸは何か？食の問題は広範でかつ深い。人類の歴史においても一瞬も途切れていない崇高な営みである。一方、そんな事とはお構いなく、食に関わる悪事が行われている。

最終的には、何を食べるのも自己責任だ。ともかく、食に関する最大の問題は、食料の出発点から最終地点までの工程が、分業化で、正確に把握できている人がほとんど居ないという点ではないかと思う。いつも、ブラックジョークで、ウチはニイガタウオヌマサンのコシヒカリを毎日食べているという冗談を耳にする。その真偽を追求するとすぐ迷宮入りになるのだろう。その不信感を持って食料を見ると、人の手が関わった食料全てに不信感を感じてしまう。それでも、日々食料を食わなければ生きて行けないのが、生物としての人間・ヒトではなかろうか。

最近、国民のエンゲル係数が上昇しているというニュースに接する。アベノミクスの功績は、食料価格の高騰に通じる。年金生活者に対して、産食一体等は、夢の又夢に過ぎない。百均店に並ぶ外国産の食料品にもよくお世話になる。ひょっとすると、外国産の方が安全かも知れないと思う事もある。

自国で食べる食料を輸出して外貨を稼いでいる国もあるのだろうか。百均店に並ぶ外国産の食料品を見ると、輸出国農民の財布や腹具合も気になってくる。食料を生産する農民の苦労を知れば、多量の食べ残しを廃棄する事も控えるようになると思うのだが...。やはり、日本人はタダ食うだけのエコノミックアニマルになりかけているのか。そのツケはやがて自分たちに巡ってきそうだ。

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2008/9/13

産食一体

人間の命をつなぐ物。

食料だ。

文明が発達したにもかかわらず混沌としてきた。

生産、加工、流通、販売、消費等あらゆる面で問題を抱えている。

どの部門が停滞しても他の部門が困るのだ。

食料問題対策としてよく「地産地消」という言葉を聞く。

WIKIPEDIAでその由来を調べると：地産地消という言葉は、農林水産省生活改善課（当時）

が1981年から4ヶ年計画で実施した「地域内食生活向上対策事業」から生じた。とある。

趣旨は地域で生産した食物を地域で消費しましょうという意味に理解される。

しかし、食物を消費するという「消」がどうもしっくりしない。

使い捨ての消耗品を連想してしまう。

現実に食が軽々しいものになってしまった。

食物なら食べる、頂くがしっくりする。

食運動では「身土不二」という考えもあるようだ。

しかし、文明社会では生産の現場と消費の現場が分離してしまっているのが実状だ。

最早、食物を自分の手や目が届く範囲から調達出来ない。

皆があなた任せにならざるを得ない。

そこに不正が忍び込む。

人間は理想を食って生きるわけにはいかない。

業者も日々生きてゆかねばならない。

産地も移り変わる。

業者も産地も競争している。

おいしいもの、珍しいものがあればそちらに手がでる。目が移る。

食にかかわる業者も消費者も自分を中心に動くのだ。

しかし、生産、加工、流通、販売、消費等食にかかわる人々は

食と生の重さは重々承知しているだろう。

それなのに次から次へと問題が発覚する。

食料に関しては、価格、品質、量、多様性等相矛盾する要求を

両立させる必要がある。

生産、加工、流通、販売、消費の各部門の人々が価格、品質、量、多様性等で

合意できるキーワードはないか。

いろいろ探してみた。

産食一体。

生産された食物は加工、流通、販売を経て消費者に届く。

食べられた食物は体の一部になる。身体に一体化するのだ。

豊かなで、安全、安心な食生活を保証するには

価格、品質、量、多様性等の確保が必要だ。

そのためには食という崇高な仕事に携わる

生産、加工、流通、販売、消費の各部門の人々が一体にならねばならない。

「産食一体」という言葉はそのような行動や意識や価値観を共有するに適していると思う。

食物が生産されてから消費者に届くまでの全ての過程で嘘（不適切）があってはならない。

一部の食にかかわる者の不適切な行動がその他全体の迷惑になる。

食にかかわる者が一体となって不適切な行動を防止しなかれば問題は再発する。

前工程も後工程も信頼できるパートナーでなかればならない。

食は我々の命だという意識で一体化しなければならない。

産食一体が徹底すれば地球上のどこで作った食物でも安心して食べられるだろう。

食生活を豊にするためにも産食一体が必要なのである。

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2018年2月26(月)
昨日は晴れたり曇ったり。ざっそう句；紅白の　梅を咲かせる　接木術。宅内閑居。パソコンに向かう。資料作成。いざ新しい事を考えようとするが良いアイデアが浮かばない。逆に、良いアイデアだと考えると現実離れになってしまう。午後、畑に出たが、様子を見るのみ。畑土が乾燥して灌水したいが井戸水が出ない。井戸ポンプに呼び水をしたが、モーターの音が軽すぎて水を汲み上げない。ポンプが故障してしまったようだ。来客有り。平昌冬季オリンピックが閉幕したようだ。ウトウトしながらテレビ観戦。梅のつぼみは膨らんでいるが、まだ本格的に咲き出さない。父が育てた盆栽から根がはみ出して、庭植えの花木に変身している。その白梅に紅梅の枝を接ぎ木して楽しんでいた。だが、剪定を怠り、それを見かねて息子が枝を切ったようだ。紅梅が無事咲くか。以前調べたデータでは、2011/2/26の日の出、南中、日の入りの各時刻は：6時19分、11:56:1、17時34分。日の出の時刻は想像より早いく、まだ夢の中だ。

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2008/9/8

古墳と人骨(改題)： 07B_雑木の歌（雑木のごとく）：心象の足跡：老人の寝言：嗚呼あの古墳はどこへ行った？

追記(2018/02/23)：記事整形、過去BLOG再読、印象・コメント等。古墳から古代のロマンを思い出す人も多いと思う。この記事は、自分と古墳の最初の出会いの記憶である。人骨らしき物を拾わなかったなら、単なる里山として、その古墳は、記憶に残らなかっただろう。いま、考えると古墳は、古代人が現代人にメッセージを送るモニュメントだったのではないか。

幼少時の思い出

幼き日近所の古墳のふもとにて白き人骨拾いたり

それは膝の骨だったのだろうか。今となっては定かでない。喜々として母に見せた。線香をもって返してきなさいと言われ、黙ってその通りにした。古墳のふもとで拾ったのだから大体の想像がつく。

母は、古墳を単に古代の墓と見ていただけのように感じる。その古墳も戦後に発掘されているので、発掘調査が行われたという話は耳にした事はあったと思うが、そういう話を聞いた記憶も無い。一般の農家にとっても、農地としては余り価値も無く、栗の木が植えてあったり、サツマイモやカボチャを栽培する程度だったようだ。

原ファイル名=「IOB_2018_CHIRIIN_航空写真=国土地理院_USA-R1443-36切り出し.jpg」
IOB=IMAGES ON Beloved Ones

何歳頃の体験かほとんど覚えていないので、就学前後の頃かも知れない。何か得たいのしれない物を集め始めるのも好奇心が発達するためであろう。世の中にあふれ出している物には段々興味が薄れてくる。どうしても手が届かないものにあこがれる。その一つに古代があるのだろ。

考古学や畑から出てくる遺物の話は、そういう事に関心があったおじさんから聞いたが、特に熱中する事も無かった。

「炭焼きじいさん（http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2009/12/post-9c1d.html）。（2009年12月31日 (木)）」（この記事へのリンク）

一部分しか分からない。残りは想像するしかない。その想像に楽しみがある。色々なものを集めると全体が見えてくる。集められたものもやがては分散してゆく。自分が趣味でせっせと集めたものもそうだ。他人にとっては自分のいとしきものもがらくたなのだ。自分さえもそうだ。

例の古墳も崩され、畑となり、家が建った。記憶を呼び出すにも手がかりが要る。古代の、ひょっとすると我々の先人の存在証明が無くなるのはなんとなく寂しい感じがする。

幼少時の思い出：それは高山という近くの山の麓で、人骨らしき物を拾った事。当時、それが古墳だとは思わなかった。というより、古墳という物を知らなかった。その山は、里山のようであり、農地と言うほど活用されていなかった。そうして、いつしか、山が崩され建築用土として使われてしまったようだ。その後は、平坦化したので農地として使われ、最後には、その一角に人家が建てられた。

WEBで高山古墳を検索すると、そこから出土した「高山1号古墳出土埴輪鞆」が伊勢崎市ホームページで閲覧できる。こちらの高山は三和町にあるが、上植木本町の恵下古墳も俗称で高山と呼ばれているらしい。恵下古墳からも同様に鞆という埴輪が出土しているようだ。

高山古墳も恵下古墳も、既に削平されて、古墳の姿を想像するのが困難である。昔見た、古墳を思い出し、古墳を失った代償に何を得たのか、ふと考える。

以前、古墳近くの農道の脇を通った。ひょっとすると埴輪のかけらでも落ちていそうな感じがした。運良く、何か土器らしい物を拾って自宅へ持ち帰った。だが、どうも新しすぎるように見えた。丹念に見ると、近所の子供らしい名前が入っていた。体験学習で作った物を持て余して捨てたらしい。それを拾った俺は、相当なXXなのだろう。トホホな体験だが、この辺に古墳があったと言う伝承は残っていそうだ。

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2018年2月16日(金)
昨日は晴れ。ざっそう句；春一番　吹いたニュースに　気も緩む。少し早めの起床。出かける準備。予定の用事外出。コンビニコピー。用事は順調に進んだ。昼飯後に某氏に携帯。在宅との事でハッピーコール。スーパーで手土産。しばし雑談。手作りの物を頂いて辞去。ついでにタウンウォッチングと買い物。某ホムセンで採集用コンテナとベニヤ板。木材加工の担当者に聞くと、材木の切断は、1カット＠50円。だが、同じ物をまとめて切っても同額との事だった。ベニヤ板は薄い板を直行させて貼り合わせてあるので切るとバリが出やすい。そこで、指定の寸法に切断して貰った。一枚当たり数円で、仕上がりも綺麗に出来た。端材も何かに使えるかも。尚、道具を借りればDIYもOKとの事だ。今後機会があれば試したい。昨日、春一番が北陸・中国・九州北部で吹いたというニュースがあった。当地区では、やや強い北西風が支配的であった。まだ、春一番は吹かないが、気温は上がってきた。


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2008/9/5

仙人（改題）：心象の足跡：老人の寝言：人生四期説の第四期をどう過ごすか

追記(2018/02/16)：過去記事を読み易く整形、過去BLOG再読、印象・コメント等を追記して再利用。
この記事は、ちょっと乱れているのか？

「人界。」が冒頭に出て来たが、関係が分からない。

人間も他の動物と同じで主に生活している区域が大体決まっている。何かのきっかけで、そこから抜け出す人がいる。大体山に入るようだ。人間は木から落ちたサルだという人がいる。そこにはいると、人間の原始の記憶が呼び起こされるからか。

今時、過疎地に入って、不便な生活を送る高齢者は、少ないだろう。やはり、高齢者には、それ相応の支援が必要なのではないか。

ともかく、自分を俗界から切り離すと新しい体験があり、新しい事が見えてくる。偉大な宗教指導者もそのようにして悟りを開いたようだ。山に入り、山から下りてくる時には精神を飛躍的に成長させている。自分の精神を主体的に鍛えたのだ。俗人はそういうわけにはいかない。欲から離れられないのだ。

本当かいな～。凡人がお偉いさんの真似をしたら、寿命が縮むのではないか。

生老病死はこの世で避けることの出来ない苦しみだ。一方、不老不死は人間の永遠の理想である。それでは何をやるか。不老不死をもとめて山に入った人がいたようだ。色々な修業をし、仙薬を求め、生き延びる技術を究める。

かくて、仙人が生まれる。仙人がいれば仙女もいるようだ。しかし、仙人も仙女も山に入ったまま山から下りてこない。仙人も仙女も山に住み着いている。すでに不老不死の境地に入って下山の必要がなくなったのだろうか。

俗人はこのような仙人仙女の永遠のイメージを漠然と抱きながらも、あれだこれだと、あぶくのような情報に振り回されつつ自分流の仙術の修業に努めている。成功する人もいれば失敗する人もいる。それが俗界の真実かもしれない。

仙人も仙女も我々俗人のイメージの中に住んでいるのかもしれない。

以前、「マザーテレサ　裏の顔」というキーワードで検索して驚愕した事を思い出す。「アルフレッド・ノーベル　裏の顔」で検索したらどうなのか。更に「アルフレッド・ノーベル　武器商人OR死の商人」で検索すると...。

実は、この記事を書いたと頃、人生の四住期説という説に遭遇した。それが高じて、仙人のような生活に憧れたのかも知れない。ともかく、日本の高齢者の現実は、姨捨山の物語の方が、現実的だったのだろうか。

思い出すのは、神奈川県横浜市の大口病院で起きた高齢者多数死亡事件だ。この事件は、日本の高齢化社会の暗黒面を象徴しているのではないか。人生の四住期等と、高齢者が安住できる居場所は、一体どこにあるのか。

　アーシュラマ - Wikipedia

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2008/9/5

仙人（改題）：心象の足跡：人生の第四四半期の生き方？

人界。

人間も他の動物と同じで主に生活している区域が大体決まっている。

何かのきっかけで、そこから抜け出す人がいる。

大体山に入るようだ。

人間は木から落ちたサルだという人がいる。

そこにはいると、人間の原始の記憶が呼び起こされるからか。

ともかく、自分を俗界から切り離すと新しい体験があり、新しい事が見えてくる。

偉大な宗教指導者もそのようにして悟りを開いたようだ。

山に入り、山から下りてくる時には精神を飛躍的に成長させている。

自分の精神を主体的に鍛えたのだ。

俗人はそういうわけにはいかない。

欲から離れられないのだ。

生老病死はこの世で避けることの出来ない苦しみだ。

一方、不老不死は人間の永遠の理想である。

それでは何をやるか。

不老不死をもとめて山に入った人がいたようだ。

色々な修業をし、仙薬を求め、生き延びる技術を究める。

かくて、仙人が生まれる。

仙人がいれば仙女もいるようだ。

しかし、仙人も仙女も山に入ったまま山から下りてこない。

仙人も仙女も山に住み着いている。

すでに不老不死の境地に入って下山の必要がなくなったのだろうか。

俗人はこのような仙人仙女の永遠のイメージを漠然と抱きながらも、

あれだこれだと、あぶくのような情報に振り回されつつ自分流の

仙術の修業に努めている。

成功する人もいれば失敗する人もいる。

それが俗界の真実かもしれない。

仙人も仙女も我々俗人のイメージの中に住んでいるのかもしれない。

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2018年2月11日(日)
昨日は曇り時々晴れ。ざっそう句；圧力を　最大限に　ゴム風船。一昨日と似たような天気であったが、何か体感温度が低いと感じた。室温は10℃程度だったが。宅内閑居。パソコンに向かい駄作を捻る。その時、無線マウスがフリーズ。再起動しても動かない。良く見ると、点滅すべきレーザ光が点滅していない。仕方ないので有線マウスに交換した。症状からレーザダイオードが駆動されていないので駆動回路の故障の可能性が高い。無線信号を通す以前の問題だろう。結局、現用Ｔ社ノートパソコンは無線LANも無線マウスも不便な有線に戻った。有線の信頼性が実証された感じだ。タキイ種苗のカタログを拾い読み。「タキイ交配」は登録商標らしい。ともかく主要種苗メーカーの野菜種子はF1が圧倒的に多い。だが、最近は自家採種が出来る固定種に関心がある。そろそろ家庭菜園用の種子を手配しようか。来歴不明の自家採種種子も幾つか確保した。この種を蒔けば、美味しい野菜が出来ると信じて空振りをするのと、余り期待しない種子を蒔いてそこそこ食べられる野菜が出来るのと、どちらが面白いか。ゴム風船で思い出した。昨年は一輪車をほとんど使わなかった。パンクか空気抜けか先ず調べよう。

実は、本日2月11日(日)は建国記念の日。辞書によると、この日が、戦前は紀元節と言われたようだ。西暦紀元前660年を皇紀元年に定めた。12日(月)は振替休日。昔は、一般家庭でも祝日は日の丸を掲揚していた家が目立ったような記憶もある。現在はどうなのか。「建国記念の日」のニュースの少ない事。最下部のCEEK.JPでのキーワード検索を参照。国家が国民を踏みにじるようでは愛国心も生まれない。一般家庭で日の丸を掲揚していた頃は愛国心も高揚期にあったのか。

神武天皇即位紀元 - Wikipedia：へのリンク

西暦2018年(本年)は、神武天皇即位紀元2678年に当たる。（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E6%AD%A6%E5%A4%A9%E7%9A%87%E5%8D%B3%E4%BD%8D%E7%B4%80%E5%85%83）

神武天皇 - Wikipedia：へのリンク

WIKIPEDIA「神武天皇。（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E6%AD%A6%E5%A4%A9%E7%9A%87）」

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2008/9/2

とらうま（改題）：心象の足跡：身辺雑記：田舎老人徒然草：老人の寝言：PTSDって何？トラウマなら何となく分かるが...。

追記(2018/02/11)：過去記事を読み易く整形、過去BLOG再読、印象・コメント等を追記して再利用。

Googleでキーワード「トラウマ　WIKIPEDIA」を検索(https://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&num=20&lr=lang_ja&q=%E3%83%88%E3%83%A9%E3%82%A6%E3%83%9E%E3%80%80WIKIPEDIA)。（このKWで検索）

この記事を書いたのがほぼ10年前。書いた時の状況は、閑話休題といった時だったか。トラウマという言葉に虎馬という動物名をあてがったのだから、滑稽という以外に無い。親父ギャグ以下か。

トラウマと聞くとなにかマイナスの気分がする。しかし、大抵のひとにはとらうまが住んでいるような気がする。何かに引っかかって思うように進まない場合もあろう。そういう時は一歩引き下がるに限る。カテゴリには、「心象の足跡」を使っていた。という事は、やはり何か心の中で、煮え切らない物があったのかも知れない。

世の中にカギ状の者が沢山ある。引っかかるという現象は動く方向と逆に９０度以上曲がった物に遭遇すると起こりやすいようだ。よく引っかかってくるという人物もいる。何かの共通性があるのだろうか。ひっかけるという点で木の股、釣り針など人類が発見した偉大な道具であったかもしれない。

実は、この引っかかるという現象や物が引っかかるという構造に共通した何かがあるように感じているが、それを綺麗に言い表す事ができないのだ。一次元の直線だけの世界では引っかかる物は無いように感じる。二次元の世界では何となく引っかかる構造が見えてくる。二次元になると、方角が出て来る。どうも引っかかる構造は90度以上の回転が必要なようでもある。

更に考えると、平面上では曲がった線分を引っかけて動かす事は出来そうに無い。その点、三次元の空間にある、90度以上曲がった線分は、お互いに引っかけ合って動かす事ができそうだ。

ともかく、何かを何かで引っかければ、それを引き寄せる事ができるだろう。ともかく、物理的にも何かを引き寄せようとしても、無条件で引き寄せる事は出来ないだろう。これは、物理の定理か、数学の定理か。

問題は、心理現象としてのトラウマだ。何事にも程度と限界がある。PTSD等は、それを規定する物差しがあるのだろうか。

WIKIPEDIA「心的外傷後ストレス障害。（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%A4%96%E5%82%B7%E5%BE%8C%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%AC%E3%82%B9%E9%9A%9C%E5%AE%B3）」（このKWで検索）

某大臣が、業者から口利き料として多額な金品を受け取って辞任した事件があった。ご本人は、不眠で入院したらしいが、「睡眠障害」と診察されたようだ。自分が蒔いた種で、「睡眠障害」と言う免罪符を得たのであろうか。虎は、猛獣で人も喰うのか。偉いトラウマもあった物だ。

トラウマもそういう点でPOSITIVEの面を評価したい。自分の人に見えない遺産なのだ。この部分は過去記事だ。トラウマの物まねなど評価できるはずが無い。普通の人が、普通に生活して、トラウマを経験し、その影響を心に残しながらも、それを克服している人は多数いるだろう。むしろ、長い人生では、当たり前の経験なのかも知れない。そのように、トラウマを克服して生活している外観から、トラウマの経験は推測できないだろう。

非力な一般人は、核シェルターのような病院に入って匿われる事等も期待できない。えせ免罪符も貰えない。せいぜい、トラウマ症状に引っかからないように生きて行く以外に無い。そのためには、90度以上曲がった物に近づかない事だ。

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2008/9/2

とらうま

トラウマと聞くとなにかマイナスの気分がする。

しかし、大抵のひとにはとらうまが住んでいるような気がする。

何かに引っかかって思うように進まない場合もあろう。

そういう時は一歩引き下がるに限る。

世の中にカギ状の者が沢山ある。

引っかかるという現象は動く方向と逆に

９０度以上曲がった物に遭遇すると起こりやすいようだ。

よく引っかかってくるという人物もいる。

何かの共通性があるのだろうか。

ひっかけるという点で木の股、釣り針など

人類が発見した偉大な道具であったかもしれない。

トラウマもそういう点でPOSITIVEの面を評価したい。

自分の人に見えない遺産なのだ。

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CEEK.JPでキーワード「建国記念の日」のニュース検索（上位100件＝新しい順）：検索日＝20180211-0741

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2018年2月10日(土)
昨日は晴れ。ざっそう句；着膨れて　鍬を使えば　滲む汗。午前、宅内閑居。古新聞の整理等。ほとんど読まない折り込み広告の量の多さに無駄だな～と嘆く。以前、二紙を購読していた時は、片方の折り込みは無しにして貰った事がある。折り込みの中に、広報的な物もあるので、全部折り込み中止するのも支障がありそうだ。その折り込みの中から片面印刷の物を拾い出す。物不足の時代に育った貧乏性の後遺症が治らないでいる。片面印刷は10％以下程の少なさだ。貴重品探しに等しい。午後畑に出た。日当たりの良くない部分は、まだ土が凍結してコンクリートのように固い。アスパラガス特区の除草と土寄せをした。その様子を百舌が見つけて近づいてきた。仕事が終わった時、百舌をデジカメで写してやろうという気持ちになった。物置用のコンテナを近くに持って来て腰を掛け、デジカメをかまえて風景の一部になる。いざ、操作したりシャッターを押したりすると、設定音で逃げてしまった。チクショウ！とイライラしつつ、無音に設定。これで、何とか撮影が出来た。百舌は警戒心が強く、動きも機敏なので、百舌の画像がほとんど無い。予想外の収穫があった畑仕事だった。最後に、巨大な雑菜と自働蒔きダイコンを収穫して家に入る。まだ、畑仕事も慣らし運転のレベルだ。15時頃になると寒く感じる。夕方、来客。かみさんがダイコンでキンピラを作った。結構美味い。

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日々が農好天気：老人の寝言：雑菜と自働蒔きダイコンの収穫2018；オリンピックに生命力の衰退・退廃を見る！

畑の野菜は冬枯れでほとんど食べられそうに無い。そんななかで、比較的元気なのが、雑菜と自働蒔きダイコンだ。両方、自分で勝手に発芽・生長している。そのサイクルは一年でゆっくりしている。

最初に、自分が手がけた野菜を収穫するが、どうも真冬の寒さを乗り切るだけの生命力に乏しいようだ。ほとんど手入れをせずに育つ雑菜や自働蒔きダイコンの生命力の根源は何か？

原ファイル名=「IOB_2018_JIDOUMAKI_自働蒔きダイコンと雑菜.jpg」
IOB=IMAGES ON Beloved Ones

人間の性格・個性を論じる時、遺伝説と環境説が二大勢力になっているようだ。そうして、一卵性双生児の例が、時々出てくる。結局、実際の現場で観察される事象は遺伝的要因X環境的要因Xその他諸々の要因と、無数の要因の組み合わせの結果なのであろう。

自分で勝手に発芽・生長している植物個体の全部に抜群の生命力があるわけでは無く、出来た種子にも生まれつきの優劣が有り、発芽のチャンスにも優劣があり、生育の場所にも優劣があり、その他、成長段階にも無数の利害になる刺激を受けた結果が現在の姿なのだろう。

貧弱な雑菜や自働蒔きダイコンでも、春まで生き延びれば、花を咲かせ実をならせる事ができる。元気で、おいしそうな株は、人間に食べられてしまう。勝手に自働蒔きをして、自然のサイクルを回しているのは、二番手、三番手より遅れて走る無名選手のように感じる。

時・あたかも、2018年平昌オリンピックが開催中である。選手が、あるパラメータ値の優劣で選ばれるのを見て、常々何らかの違和感を感じている。そなことに現を抜かすより、畑の中で行われている、命をかけた生き物のバトルの方が面白いと言うのも手前勝手か。

オリンピックも人間が全知をかけて臨むバトルに相違ないが、その全知には、薬物有り、裏金あり、策略・作戦あり、と裏表の落差も大きい。オリンピックゲームから自然の持つ生命力を微塵も感じないのである。まさに、オリンピックは巨大なモヤシに過ぎないのではないか。

2020年東京オリンピック。その時、オレはどんな寝言を言っている事か。

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2018年2月6日(火)
昨日は晴れ。ざっそう句；店の梅　蕾一輪　笑い出す。午前：宅内閑居。外出準備。昼頃、黒電話。配り物を輪ゴムで巻いて食卓に置く。いざ、コピー原紙の入った鞄を持って車のエンジンを掛ける。目的地までの半分ほど走って配り物を忘れた事に気付き、取りに帰る。トホホな現実。配り物が済んでから、配達先近くのミニストップへ。B4以下なら5円コピーができる。インターネットで調べて初めて使ったコンビニだ。その店の機械はリコー製で、メディアからのプリントも出来る多機能機。大型のタッチディスプレーが付いている。初めてなのでメディアプリントは店員に操作をして貰った。次に、ホムセンのタウンウォッチング。やや小振りな種ジャガが店頭に並んでいた。切る手間が省けそうなので購入。まだ降霜があり寒すぎるだろうが、今年は早植えに挑戦しよう。昨年は脇芽（挿し芽と呼んでいる例もある）栽培で上手く行った。他に結束バンド。これは、以前ゴミステーションの補修に使って便利さを実感した。夕食後、B5原稿二枚をB4にコピーした用紙を半分に折りたたんだ。かみさんが用意してくれたペットボトル湯たんぽの心地よさでついついぐっすり寝込んでしまった。目が覚めたのが丑三つ時。

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2008/8/27

老農の話（改題）：日々農天気：身辺雑記：田舎老人徒然草：老人の寝言：老農不在の、現代稲作農家は生き残れるのか？

追記(2018//)：過去記事を読み易く整形、過去BLOG再読、印象・コメント等を追記して再利用。この記事を収納したカテゴリは「日々が農好天気」だった。その前が「日々農天気」だった。実は、このキーワードで「日々農天気」でGoogle検索を行うと「日々の天気？」と聞いてきたので、で少し変更した。

実は、上毛カルタに、以下の札がある。子供の頃、この札の意味を正確に理解していたか分からない。多分、「年とった農民 」と理解した可能性が高い。

ろ：老農船津傳次平

「老農」とは、と気になってWEB辞書で調べると「年とった農民 」 と出てきた。ちょっとがっかりする。見識と技術と経験と．．．ともかく人並み以上に優れた農業指導者・実践家を尊敬と親しみをこめてそう言っているのだろう。漢字の「老」にも、愛称・敬称、経験者とか、高齢者の知識やノウハウを正しく評価する意味もある。

現在の農法は、科学的過ぎて、高齢者の知識やノウハウは、必要どころか、無用さらには有害と言われるような状況になっている。その背景に、農業が完全に、経済社会の歯車に組み込まれてしまった事があるかも知れない。だが、自分の位置を、その老農達が苦戦した時代に置いて、お前ならどうするという質問・疑問をしてみれば、初めて老農の苦労や研究の目的が理解できるようになるのだろう。

要するに、現在ある文明の利器や資材がほとんど無く、労力や資材も自給自足に近い時に、考える事すら忘れて、その日暮らしに明け暮れていたのが、一般農民だったのだろう。

時にそういう人の話を聞くことがある。アゼカキで草をかくときは地際すれすれが良い等。道具一つ、動作一つにも経験と理論があり敬服する。何事も漫然と仕事をしていてはそれ以上の上達はない。それにしても、農業の世界はハイテクとローテクが同居する不思議な世界だ。

「読みかじりの記：二宮尊徳の仕法と仕分（http://af06.kazelog.jp/.s/itoshikimono/2010/11/post-37c9.html）。（2010/11/5）」（この記事へのリンク）

民主党政権の時、「仕分け」がブームになった。その成果がどれほどあたのかは、定かではないが、二宮尊徳の仕法に関する本を読んで、仕分け以上に、現在の財政状況に合致した、基本的な政策だと思った。

二宮金次郎の、薪を背負った石像等やその逸話は、嫌と言うほど見聞きするが、二宮尊徳の実像は、現在でも無視されているように感じる。二宮尊徳は、老農と呼ばれたのを聞いた事が無い。老農以上の存在であると無意識に信じられていたのだろう。二宮尊徳の偉大さは、当局の無能により完全に食いつぶされてしまったのか。

WIKIPEDIA「二宮尊徳。（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E5%AE%AE%E5%B0%8A%E5%BE%B3）」（このサイトへのリンク）

「日々農天気：捨てない「捨て苗」（http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2012/07/2012-6bf4.html）。（2012年7月 7日 (土)）」（この記事へのリンク）

船津傳次平も二宮尊徳も、日本の稲作と深い関係があった。米は、善し悪しは別として、日本の食料の主食の位置を保ち、それ故、政治とも深い関わりがあった。2018年・平成30年から、国は米の生産に関して、生産量・作付面積等の制限を撤廃して、完全な米作自由化を行うと言う。これから、日本の稲作がどのように展開するのか。不吉な予感もする。農家がJAを当てにしなくなれば、商社が米の流通に介入してくる可能性は無いのか。米国がTPPに色目を使い始めたようだ。

船津傳次平も二宮尊徳も、本当の国難に際して、お化け・怨霊になっても出て貰いたい。

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2008/8/27

老農の話

「老農」とはと気になってWEB辞書で調べると

「年とった農民 」 と出てきた。

ちょっとがっかりする。

見識と技術と経験と．．．ともかく人並み以上に

優れた農業指導者・実践家を尊敬と親しみを

こめてそう言っているのだろう。

時にそういう人の話を聞くことがある。

アゼカキで草をかくときは地際すれすれが良い等。

道具一つ、動作一つにも経験と理論があり敬服する。

何事も漫然と仕事をしていてはそれ以上の上達はない。

それにしても、農業の世界はハイテクとローテクが

同居する不思議な世界だ。
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2018年2月4日(日)
昨日は晴れ。ざっそう句；願掛けて　口に押し込む　恵方巻き。午前中宅内閑居。午後用事外出。主たる目的は節分の福豆を買う事。先ず、給油。＠138/Lだった。ガソリン価格は上昇中のようだ。車の前面ガラスに猫の足跡？ぞうきんを借りて拭く。コンビニプリント。PDF仮想プリンターでデータ出力しているが袋とじ印刷の方法があるのか。とりあえずB5X2をB4でコピーしてコストダウンする予定。コピー原紙はできたが別の店でするコピーは忘れてしまった。コンビニで別の一件も処理。ホムセンで野菜収穫用コンテナ。改造して収納箱として使う予定。種ジャガが並んでいたがパス。百均店で豆まき用の豆とゲルインクのボールペン等を購入。ゲルインクボールペンは余り使わない。筆記用具検討用で使う。店員に豆まき用の豆はあるかと聞いたが、置いてありませんと断言されてがっかり。炒り豆は並んでいた。福豆と表示されていなかったが、売れ残りを考えるとそれが正解かも。スーパーでもＳ厄除け大師とブランド入りの福豆が百均店価格程度で段ボール箱数個分積み上げて並んでいた。食品等も購入。恵方巻きは半額というアナウンスがあったが買わず。なれないセルフレジに並んで、支払いに手間取った。整理用テーブルで整理中に、百均店のレジ袋を置き忘れたのに気づき、戻ってみると袋が無い！これは、置き引きにやられたかとレジ担当員に話すと探しに戻って、これですかと袋を持って来た。忘れ物として確保したようだが、発見した時点で忘れた人を探してくれた方が良いと思った。現場で、暫く探し回り、仕方が無いからそのまま帰ろうかと思っていたのだ。ともかく、無事帰宅。貰い物の恵方巻きが有り、それで夕食。その後に、形だけの豆撒きをした。福豆も一つまみ食す。かみさんに今年の恵方は？と聞いてみたが、そんなのは知らないよと一蹴された。南南東。以前、これをこじつければ難難倒と書いた。お陰様で、置き引きされたかと思った災難も危機一髪で回避できた。

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2008/8/28

気にかける（改題）：心象の足跡：老人の寝言：科学ニュースに独り言：嗚呼、何もかもが気になるナ～。アルツハイマー病早期診断ができたら、何をする？

追記(2018/02/01)：過去記事を読み易く整形、過去BLOG再読、印象・コメント等を追記して再利用。

毎回「追記(2018//)：過去記事を読み易く整形、過去BLOG再読、印象・コメント等を追記して再利用。」と書くのは面倒だ。そこで、ATOKで単語登録したら、この程度の長さなら、登録出来るようだ。モノグサが出来る。この記事は、ほぼ10年前に書いた物だ。気に掛けるは、注意関心が外向きなように感じる。気になるは、その積極性が減退しているように感じる。これこそ、10年間に付いてきた老人力のなせる技か。

「気」という単語自身が、極めて曖昧だ。漢字源に当たると、多くの意味がある。実生活で、一番嫌らしいのが「空気を読む」という習性。

Googleでキーワード「空気を読む」を検索(https://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&num=20&lr=lang_ja&q=%E7%A9%BA%E6%B0%97%E3%82%92%E8%AA%AD%E3%82%80)。（このKWで検索）

Googleでキーワード「空気の研究」を検索(https://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&num=20&lr=lang_ja&q=%E7%A9%BA%E6%B0%97%E3%81%AE%E7%A0%94%E7%A9%B6)。（このKWで検索）

物理的な空気は、人間存在に不可欠だ。その意味を追求すると、「空気を読む」のも、社会生活で生き延びるために不可欠の能力なのかもしれない。

探すではないが頭の片隅に何かもやーっとしているものが漂っている事がある。たまたま、それに出会うとあっそうだったかとうれしくなる。頭は同時にいくつもの仕事をしているようだ。ここで書いていたのは、意識下と意識上の、半覚醒・半無意識の曖昧な意識状態であったようだ。

BLOGの再読も、既に意識や記憶の中で、化石化した記憶をかき回して、無理に読み出す作業のような感じもする。これで、頭脳や記憶が活性化して、ボケ防止になればしめたものだ。

色々な道具類が一杯あふれており、ながら族も当たり前だ。しかし、ぼーっと考えるのは道具無用がなによりのメリットだ。気にかけるという事もそういうことかもしれない。

具体的な記憶を呼び出すには、それなりの道具や仕掛けが必要だ。ぼーっとしている時に浮かび上がってくる諸々の心象は道具無用で現れるが、それを捉えるのが難しい。

Googleでキーワード「アルツハイマー病　診断法」を検索(https://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&num=20&lr=lang_ja&q=%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%84%E3%83%8F%E3%82%A4%E3%83%9E%E3%83%BC%E7%97%85%E3%80%80%E8%A8%BA%E6%96%AD%E6%B3%95)。（このKWで検索）

中日新聞は、「アルツハイマー、微量血液で手軽診断　長寿研、田中耕一さんらと開発。；url=http://www.chunichi.co.jp/article/front/list/CK2018020102000080.html。（2018年2月1日　朝刊）」（このサイトへのリンク）というタイトルで、「わずかな量の血液で、認知症の一種であるアルツハイマー病の原因物質が、脳に蓄積しているかどうかを調べられる検査法を開発したと、国立長寿医療研究センター（愛知県大府市）や島津製作所（京都市）などのチームが３１日付の英科学誌ネイチャー電子版に発表した。

　アルツハイマー病患者や健康な人を含む日本とオーストラリアの六十～九十歳の男女計二百三十二人を対象にこの手法を使って調べたところ、従来の大がかりな陽電子放射断層撮影装置（ＰＥＴ）の検査結果と約９０％一致した。チームは以前から開発を続けてきたが、今回、大規模な研究の結果、高精度で判定できることを確認できたとしている。」と報じた。

このニュースを見て、診断でアルツハイマー病と判定されても、その治療法が確立されず、確立されても高額な治療費が掛かるようでは、まだまだ、安心できないと感じた。むしろ、大きな不幸が待っているような予感もする。逆に、その診断法の精度を、どんどん高めると、ほとんどの人がアルツハイマー病の要因を保持している可能性もある。アルツハイマー病と分かっている患者を別の方法で判定できても、アルツハイマー病の治療法がなければ、空しくなるのは、普通の人間の常だろう。

そもそも、記憶が加齢と共に劣化するのは、生物が普遍的に保有する、全ての生物は死滅するという公理から導かれる定理のようなものではないか。こんな事は、余り気にしない方が、精神衛生上良いのかも知れない。

将来的には、脳内に高機能のメモリーチップを埋め込み、その個人の脳内に生起した全ての事象を、その個人の死後に読み出せるような時代が来るのか。そんな時代が来ると、そのメモリーチップの争奪戦が始まるかも知れない。オレが見たいのは、ある件で忖度した人間と忖度された人間の記憶データの比較だ。

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2008/8/28

気にかける

探すではないが頭の片隅に何か

もやーっとしているものが漂っている事がある。

たまたま、それに出会うとあっそうだったかとうれしくなる。

頭は同時にいくつもの仕事をしているようだ。

色々な道具類が一杯あふれており、ながら族も当たり前だ。

しかし、ぼーっと考えるのは道具無用がなによりのメリットだ。

気にかけるという事もそういうことかもしれない。

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00001_アクセスランキング記録2018-PART1

2018年1月30日(火)
昨日は晴れ。ざっそう句；独り居て　氷柱の伸びる　音を聞く。少しだが、寒気が去り暖かさが戻って来たように感じる。朝、黒電話で起こされる。まだ、まだらに残雪がある。カートリッジ式の安物万年筆を試用中。筆記用具も適材適所なのかも知れない。柔らかく太い芯のシャープペンだと書いた文字が白紙のページに転記して紙面が汚れた。昨日の汁物にサツマイモとトウガンが入っていた。サツマハイモは玄関の籠の中に入っていた物で、腐らずに残っていたそうだ。玄関は日当たりが良く気温も高いので腐りにくいようだ。トウガンは、皮が厚く台所においても保存が出来るようだ。味も香りも、ほとんど無いので食べ方が難しいようだ。ともかく固いので切るのが大変なようだ。カボチャも似たような物。1/31は満月らしい。2/3が節分。豆の手配はこれからだ。

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2008/08/07

資源ゴミ（改題）：環境雑録：老人の寝言：資源もゴミも人間のエゴから生まれる？

ゴミ問題は環境問題として重視されるが、どこかに怪しいトリックがあるように感じている。この記事は、BLOGを書き始めた頃の物だ。過去記事の再読を兼ねて、元記事の追記・改造をしておく。

ゴミが出るのは、家庭だけで無く、企業・事業所等から出るも出る。そこで、ゴミ処理のルートも排出元の性格により変わっているが、これがダブルスタンダードの原因になっているのかも知れない。

ゴミも、廃棄物、排出物云々と色々な言葉が使われている。ある物が要る・要らないという基準も曖昧だ。人により異なるし、同一人物でもTPOにより異なる。企業・事業所等はから出るゴミは更に、実体が異なり、広範なゴミが生まれるのだろう。

総論：分別すればゴミも有価物になりリサイクルされる。

この短い命題が、当世のゴミ処理の定理のように言われているが、ゴミが出るのは当然という経済社会を前提にしているように感じる。要するに、この命題を形成している単語が、お金やコストというパラメータを含んでしまうのだ。お金が姿を変えている商品はゴミも一緒に連れてくる。そのゴミも商品の価格の一部を形成する。そうして、ゴミ処理のコストまで、最終消費者が負担するシステムが一般化している。

仮に、生産者・販売者はゴミとして排出される物質をその原価のN倍で買い戻さねばならないという罰則付きの法律が出来れば、ゴミの排出は激減するだろう。一時、資源のリサイクル・ゴミ排出削減という大義名分で、レジ袋の有償化が行われた。レジ袋の有償化として、一枚当たり数円の値段を付けて売ったわけだ。レジ袋の有償化をしたスーパーが、いつの間にか又無償化に戻ってしまった。この現象は、売り手側のエゴなのか、買い手側のエゴなのか。

家庭廃棄物を自治体で処理するのも、どこかに怪しいトリックがあるように感じる。自治体が、生活排出ゴミを無償で回収するという見せかけは、それこそ税金の無駄使いではないか。ゴミ回収袋を実費程度に安く設定しているという説明にもどこかに怪しいトリックがありそうだ。自治体が、ゴミを減らそうとするなら、ゴミをマイナス価格で買い取れば良い。言い換えれば、ゴミ代金を排出者が支払うシステムを採用すれば、ゴミを減らそうとするネガティブフィードバックが働くわけだ。

結論：かくて、分別はますます細分化される。

いつか行き詰まる気配を感じる。現役時代、会社でも環境担当部署が、廃棄物の分別を排出部所に指示していたが、その分類が徐々に細分化して、分別するのが仕事になり、本業に支障が出そうだと感じた事があった。要するに、不要な排出物は、後工程に回せと言う事になると、後工程の負荷が重くなるのである。少子高齢化で、今後、家庭での分別や分別の細分化は、益々困難になりそうだ。

自分的にも、幾つものゴミ袋を用意して、それを細分する作業が苦痛になってきた。これも老人力の発達故だろうが、このゴミ処理は、システムを抜本的に変えない限り、解決しないだろうと見ている。群馬県は一人当たりのゴミの排出量が、全国的にも多い県だと聞いているが、これは群馬県人の問題と言うより、行政の怠慢といった方が正鵠を射ているのではないか。

「始末」という言葉。ゴミ問題は末端（OUTPUT）だけでは済まない。始端（INPUT）がなおざりにされている。末端にあふれ出さないよう始端をコントロールすればゴミ問題の大半が解決される筈だ。

戦後、急激に進歩した学問の一つが自動制御理論だ。要するに、ある量を垂れ流し的に放置・放任して置くだけでは、目標通り制御できないのは当然なのだ。ゴミについては、排出量の統計は見るが、流入量の統計は見た事が無い。現役時代、コピー用紙使用枚数の低減という環境活動があったが、コピー機があり、コピー用紙が山のように積まれていては、削減の意欲が進まない。発想の転換をしない限り、抜本的な改善は達成できないだろう。やや強引だが、コピー用紙を配給制にすれば、ある程度の効果は出るだろう。

ゴミ処理のシステムが巨大化・複雑化して、そこに利権が絡んでくると、ゴミ処理にかかる経費・税金・コスト等は増大する一方だろう。外国は、ゴミ問題をどのように処理しているのか。家庭排出ゴミだけなら、なんとかガマンは出来るが、原子炉廃棄物の処理費用も重大な問題だ。この先、廃炉費用も必要になる。核のゴミこそ、入り口で阻止するのが最も有効な環境対策だ。環境に排出された核のゴミは、エントロピー増大の法則で、地球上に拡散し、それを元の鞘に戻すには、膨大なエネルギーが必要で、最早経済的には対策が不可能になる。

たかがゴミ、されどゴミ。ゴミを軽視するとゴミに泣く事になるのか。

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2008/08/07

資源ゴミ

総論：分別すればゴミも有価物になりリサイクルされる。

結論：かくて、分別はますます細分化される。

いつか行き詰まる気配を感じる。

「始末」という言葉。ゴミ問題は末端（OUTPUT）だけでは済まない。

始端（INPUT）がなおざりにされている。

末端にあふれ出さないよう始端をコントロールすれば

ゴミ問題の大半が解決される筈だ。

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