ブログ・いとしきもの　A lullaby for myself

2011/11/26
昨日は晴れ。ツツジ仮植え。道路脇の植栽の手入れ。接木実験。前回の接木で失敗したのは直ぐ分かる。穂木が褐変。穂木がまだ生きているのもある。これに期待。

2011/11/25の天気

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文化と文明雑感：企業は人なりと言うが人を作るのも企業の責任ではないか

最近は優良企業と言われる会社の不祥事が目立つ。

追記(2019/12/23)：ランキング4位。投稿期日追加。再読。日本にカジノが出来そうな雰囲気がしてきた。この記事を再読してカジノの依存症の怖さを再認識した。貧乏人がカジノ依存症になったらイチコロだろう。そんな日本を作ったのは誰か。

愛媛新聞ONLINEは、「大王製紙前会長を逮捕　特別背任容疑で東京地検；url=http://www.ehime-np.co.jp/news/local/20111122/news20111122980.html（2011年11月22日(火)）」というタイトルで、「大王製紙の巨額借り入れ問題で東京地検特捜部は２２日、子会社に損害を与えたとして、会社法の特別背任容疑で大王製紙前会長の井川意高容疑者（４７）を逮捕。井川前会長の東京・広尾の自宅や四国中央市の実家、ファミリー企業などを家宅捜索した。　逮捕容疑は、今年７月から９月にかけ、子会社に指示し、本人名義やカジノ関連会社の銀行口座に、７回にわたり計３２億円を振り込ませ、損害を与えた疑い。　大王製紙は２１日、子会社７社に８５億８０００万円の被害を与えたとして、前会長を特捜部に告発していた。 」と報じた。

前会長が関連企業から手にした金額は１０６億８０００万円にもなるという。企業破滅の三代話しそのもののようだ。東大法学部出身のエリート、巨額の資金の注ぎ込み先がカジノとは常識では考えられない。しかし、この破滅に到る小さな種子はどこかで蒔かれ、芽を出し、日々育っていたに違いない。同族企業という企業文化がこの不祥事の温床になっていたことには疑いがなさそうだ。

ロイターは、「オリンパス「内視鏡神話」に揺らぎ、医師から不祥事に反発の声；url=http://jp.reuters.com/article/topNews/idJPJAPAN-24352520111125（2011年 11月 25日 22:23 JS）」というタイトルで、「［東京　２５日　ロイター］　オリンパス(7733.T: 株価, ニュース, レポート)による損失隠ぺいの実態が次々と明らかになる中、同社の主力ビジネスに対し、ユーザーからの反発が広がっている。同社は消化器の検査などに使う軟性内視鏡で世界シェアが７割という圧倒的な市場支配力を持つ。　しかし、今回のスキャンダルを知り、不正を犯した企業との関係継続を潔しとしない医療機関も出始めた。同社の内視鏡ビジネスを支えてきたユーザーからの強い信頼にほころびが生じつつある。」と報じた。

オリンパス：昔はオリンパス工業という社名だと思う。現在はオリンパス株式会社となっている。ホームページによると、設立年月日は1919年(大正8年) 10月12日 とある。経営理念は「「生活者として社会と融合し、価値観を共有しながら事業を通して新しい価値を提案し、人々の健康と幸せな生活を実現する」　それが、オリンパスが経営理念に掲げる“Social IN”という考え方です。」で、一言で言えば「“Social IN”」のようだが、外からは容易に理解しがたい。創業以来90年以上の歳月を積み重ねてきた光学機器の名門企業で、現在では医療用の内視鏡では7割のシェアを持っているとの事だ。損失の先送り、それは粉飾決算につながる経営上の重要問題だ。株の世界では色々噂があったようだが、その煙の下に不正が姿を現してきたのが現在の状況だろう。やはり、つきつめれば経営者の質の問題になるのだろうか。我が家では、父が家畜人工授精師だったので、当時としては珍しいオリンパスの顕微鏡があった。高校時代に修学旅行に持っていったカメラはフィルムが半分で済むオリンパスペンとうカメラだった。その企業の存続が危ぶまれる事態が起きている。経営理念も企業自治を社内社外に明確に示すスローガンだろうが、一つの不祥事がその企業理念を地に落としてしまうのは余りにも勿体ない。もはや企業は個人の資質だけでは統治できない時代になってしまったのかもしれない。

群馬県では、名門企業として、地域の文化活動も支援した井上工業株式会社が破産した。

「井上工業；http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%95%E4%B8%8A%E5%B7%A5%E6%A5%AD；（最終更新 2011年11月23日 (水) 03:22）」『フリー百科事典　ウィキペディア日本語版』（http://ja.wikipedia.org/）。の記事に「井上工業株式会社（いのうえこうぎょう）は、群馬県高崎市に本社を置く建設会社。高崎市に高さ42mの観音像『高崎白衣大観音』を建設したほか、若き日の田中角栄元首相が勤めていたことでも知られる。2008年10月16日東京地方裁判所に破産を申請し、同日破産手続開始決定を受けた。」とある。

asahi.comは、「井上工業元社長ら５人逮捕　見せかけ増資の疑い　警視庁；url=http://www.asahi.com/national/update/1122/TKY201111220209.html（2011年11月22日15時8分）」というタイトルで、「東証２部に上場していた群馬県高崎市の中堅ゼネコン「井上工業」（破産手続き中）が２００８年に実施した増資は、実体のない「見せかけ増資」だったとして、警視庁は２２日、同社元社長の中村剛容疑者（６８）ら同社関係者３人と、増資を引き受けた事業組合の代表奥村英（ひでし）容疑者（６１）ら計５人を金融商品取引法違反（偽計）容疑で逮捕した。ほかに金融ブローカーが関与したとみて調べる。 」と報じた。

傾きかけた会社を再建しようと集めた金が、見せ金に過ぎず、その金や株が暴力団にも流れたようだ。
このような形で、地域の名門企業が消えて行くのは残念だ。現在破産手続きが進んでいるようだが、負債が債権者に戻ってくる配当率は50%以上というWEB情報もある。元社長の井上房一郎理想を実現するために何とか再建できないのかと思う。

元社長の井上房一郎理想とは高崎哲学堂という文化施設の建設。既にハード面の文化施設はかなり整っているので、今更いかがという意見もあるだろう。高崎哲学堂という文化施設の建設を目標に掲げつつなされた多くの講演にも注目したい。自分はこの講演会の様子はほとんど知らなかったが、あるときその講演会の内容を冊子にしたものを読んで感銘を受けた記憶がある。それは生物進化の話で、生物は受精から出生までに進化の中でたどってきた姿を再現するという記述。講演者が胎児の標本をみてその感想を述べていた。「個体発生は系統発生を繰り返すのかurl=http://www.systemicsarchive.com/ja/a/recapitulation.html」に「軟骨魚類的段階：受胎32日目の胎児では、心臓が魚類と同様に一心房一心室で、顔の側面には、魚類の鰓裂に相当する数対の裂け目が現れる。古生代の軟骨魚類の特徴を残すラブカとよく似ている。」とある。ともかく、自分のあまり関心のない分野でも、講演により、新しい目を開かされるという幸運に出会う事が文化の効用と言えないか。

たまたまWEB検索で、
「ギャラリー　ときの忘れものurl=http://blog.livedoor.jp/tokinowasuremono/」を開くと、
「熊倉浩靖『井上房一郎・人と功績』～文化のパトロンその１」という記事があり、高崎哲学堂講演会の講演会リストが掲載されていた。

上記、冊子の講演会を探すと：55.　1975年　三木成夫　東京芸術大学教授　「『こころ』と『あたま』―人類の生物史的考察」がそれらしかった。

この講演会のリストを見るだけで高崎哲学堂活動の偉大さが分かる。井上工業の不祥事で高崎哲学堂活動が更に遠くにかすんでしまうのは本当に勿体ない。以下は「ギャラリー　ときの忘れもの」に掲載された講演会のリストである。

url=http://blog.livedoor.jp/tokinowasuremono/archives/52869492.html
◆高崎哲学堂講演会
1.　1969年　増谷文雄　大正大学教授　「仏教思想と現代」
2.　1969年　梅原猛　立命館大学教授　「日本の文化的課題」
3.　1969年　梅原猛　立命館大学教授　「仏教と現代」
4.　1969年　源了圓　日本女子大学教授　「西洋的ヒューマニズムと日本的ヒューマニズム」
5.　1969年　梅原猛　立命館大学教授　「内にゆらぐ燈火」
6.　1969年　福永光司　京都大学人文科学研究所教授　「荘子と現代」
7.　1970年　梅原猛　立命館大学教授　「自分の仏教」
8.　1970年　梅原猛　立命館大学教授　「新しい時代における仏教の意味」
9.　1970年　上山春平　京都大学人文科学研究所教授　「日本文化の課題」
10.　1970年　安部公房　作家　「現代の発見」
11.　1970年　湯川秀樹　京都大学名誉教授　「学問と生きがい」
12.　1970年　梅原猛　立命館大学教授　「創造の心」
13.　1970年　梅原猛　立命館大学教授　「文明の将来」
14.　1970年　日比野和幸　朝日新聞論説委員　「人間の未来について」
15.　1970年　石坂浩二　俳優　「演劇への希望」
16.　1970年　宮脇昭　横浜国立大学教授　「公害と自然破壊」
17.　1970年　伊藤善市　東京女子大学教授　「七〇年代の課題」
18.　1971年　梅原猛　立命館大学教授　「三島由紀夫の死について」
19.　1971年　森昭　大阪大学教授　「人間形成」
20.　1971年　梅原猛　立命館大学教授　「現代人の精神生活」
21.　1971年　宇尾光治　京都大学教授　「人間とエネルギー」
22.　1971年　庄司薫　作家　「若さと夢」
23.　1971年　中埜肇　関西大学教授　「内面への道」
24.　1971年　梅原猛　立命館大学教授　「高橋和巳・文学とその死」
25.　1971年　ドナルド・キーン　コロンビア大学教授　「日本人の西洋発見」
26.　1971年　谷川徹三　元法政大学総長・哲学者　「人間であること」
27.　1971年　福永光司　京都大学人文科学研究所教授　「中国の芸術哲学」
28.　1972年　梅原猛　立命館大学教授　「法隆寺の謎」
29.　1972年　下村寅太郎　学習院大学教授　「日本の哲学」
30.　1972年　磯崎新　建築家　「群馬の森県立近代美術館の設計について」
31.　1972年　真継伸彦　作家　「最近思っていること」
32.　1972年　梶山雄一　京都大学助教授　「釈迦とヒッピー」
33.　1972年　香西茂　平和運動家　「国際連合の将来」
34.　1972年　日高一輝　平和運動家　「新しい時代へ」
35.　1972年　橋本峰雄　仏教学者　「近代日本における西洋哲学」
36.　1973年　磯崎新　建築家　「西洋の庭」
37.　1973年　鍵谷幸雄　慶応大学教授　「現代の詩とジャズ」
38.　1973年　梅原猛　京都大学教授　「万葉集について」
39.　1973年　谷川徹三　哲学者　「親鸞の自然法爾について」
40.　1973年　湯川秀樹・湯川スミ　世界連邦名誉会長　「この地球に生まれ合わせて」
41.　1973年　鈴木俊子　作家　「ソ連という国は」
42.　1973年　芳賀徹　東京大学助教授　「日本人と『変革』の思想」
43.　1973年　中川融　国際連合特命全権大使　「世界平和と日本」
44.　1973年　木村重信　京都市立芸術大学教授　「アフリカの人・自然・美術」
45.　1974年　グロータース　神父　「ロボットはいやだ」
46.　1974年　梅原猛　京都大学教授　「仮説と真理」
47.　1974年　谷川徹三　世界連邦顧問　「国家主権と人類主権」
48.　1974年　山本七平　作家　「各民族の生活の基本的な宗教の感じ方の相違」
49.　1974年　吉本隆明　作家　「夭折論」
50.　1974年　矢内原伊作　美学者　「現代と芸術」
51.　1975年　佐藤雅彦　京都市立芸術大学助教授　「日本美術の特性」
52.　1975年　生松敬三　中央大学教授　「人間と哲学」
53.　1975年　貝塚茂樹　京都大学名誉教授　「中国の古代思想と現代」
54.　1975年　安積得也　社会評論家　「われら地球市民の心」
55.　1975年　三木成夫　東京芸術大学教授　「『こころ』と『あたま』―人類の生物史的考察」
56.　1975年　伊東俊太郎　東京大学助教授　「地球的人類史に向かって」
57.　1975年　生松敬三　中央大学教授　「人間への問いと現代―一九二〇年代ドイツ思想史に学ぶ」
58.　1975年　福永光司　東京大学教授　「中国哲学における欲望論」
59.　1976年　針生一郎　和光大学教授　「一九三〇年代の芸術と思想」
60.　1976年　梅原猛　京都市立芸術大学教授　「哲学的思惟と万葉集―『水底の歌』以後の柿本人麻呂論」
61.　1976年　菊地昌典　東京大学助教授　「中ソ対立の現状と問題点」
62.　1976年　今西錦司　京都大学名誉教授　「私の進化論」
63.　1976年　木村尚三郎　東京大学教授　「現代ヨーロッパの変貌と日本の将来」
64.　1976年　武者小路公秀　国連大学副学長　「南北関係と日本の立場」
65.　1976年　木田元　中央大学教授　「自然の権限とは―自然の形而上学」
66.　1976年　安永寿延　和光大学教授　「安藤昌益の世界」
67.　1976年　市井三郎　哲学者　「江戸期における伝統的革新思想」
68.　1976年　梅原猛　京都市立芸術大学学長　「湖の伝説」
69.　1977年　福永光司　東京大学文学部教授　「天皇と真人」
70.　1977年　上田正昭　京都大学教養学部教授　「古代信仰と道教」
71.　1977年　上山春平　京都大学人文科学研究所教授　「天皇制の論理」
72.　1977年　木村重信　大阪大学文学部教授　「芸術の起源」
73.　1977年　玉野井芳郎　東京大学教養学部教授　「地域分権の思想」
74.　1977年　武者小路公秀　国連大学副学長　「新しい国際秩序と国連大学」
75.　1977年　岩田慶治　東京工業大学教授　「コスモスとしての世界」
76.　1977年　磯崎新　建築家　「日本の空間」
77.　1977年　増谷文雄　大正大学名誉教授　「釈迦に帰れ」
78.　1977年　好村富士彦　京都大学教養学部助教授　「希望の哲学者エルンスト・ブロッホについて」
79.　1977年　江上波夫　東京大学名誉教授　「私のアジア学―文明の二つの道」
80.　1977年　菊地昌典　東京大学教養学部教授　「ユーゴスラヴィアの試み」
81.　1978年　高木仁三郎　プルトニウム研究会　「我々は原子力と共存できるか」
82.　1978年　渡辺一民　立教大学教授　「六八年以後のヨーロッパと日本」
83.　1978年　梅原猛　京都市立芸術大学学長　「現代文明と哲学」
84.　1978年　三木成夫　東京芸術大学教授　「生命記憶と回想」
85.　1978年　福永光司　東京大学文学部教授　「中国哲学における『中』の思想」
86.　1978年　広川洋一　東海大学教授　「プラトンのアカデメイア」
87.　1978年　野田暉行　作曲家・東京芸術大学教授　「音楽から私へ―演奏を聴きながら」
88.　1978年　鶴見和子　上智大学教授　「地球社会学への発想―南方熊楠に学ぶ」
89.　1978年　梅原猛　京都市立芸術大学学長　「聖徳太子」
90.　1978年　田島節夫　東京都立大学教授　「言語の哲学」
91.　1978年　西川潤　早稲田大学教授　「新世界秩序と日本人」
92.　1978年　水田徹　東京学芸大学助教授　「青銅器時代ギリシヤ美術の技法と思想」
93.　1979年　渡辺一民　立教大学教授　「『戦後』を考える」
94.　1979年　木村尚三郎　東京大学教授　「ヨーロッパの都市・日本の都市」
95.　1979年　前田愛　立教大学教授　「広場とコミュニケーションの哲学―江戸から明治へ」
96.　1979年　小川国夫　小説家　「旅と言葉」
97.　1979年　西村関一　国際アムネスティ日本支部名誉理事長　「今、アジアで起こりつつあること」
98.　1979年　村井康彦　京都女子大学教授　「生活文化と場と文化史」
99.　1979年　山崎庸佑　九州大学助教授　「世に『住む』意味を問う」
100.　1979年　福永光司　京都大学人文科学研究所所長　「中国哲学における個と衆」
101.　1979年　木田元　中央大学教授　「合理主義と非合理主義のはざまで」
102.　1979年　梅原猛　京都市立芸術大学学長　「私の日本学」
103.　1979年　増谷文雄　大正大学名誉教授　「仏教の哲学―釈尊を継ぐ人々」
104.　1979年　今西錦司　京都大学名誉教授　「進化論散策」
105.　1979年　?山道雄　上智大学教授　「八〇年代の国際環境と日本人」
106.　1979年　生松敬三　中央大学教授　「フランクフルト学派」
107.　1980年　松下圭一　法政大学教授　「市民自治と哲学」
108.　1980年　高島善哉　一橋大学名誉教授　「市民主義とは何か」
109.　1980年　樺山紘一　東京大学助教授　「自治と文化」
110.　1980年　木田元　中央大学教授　「ハイデガー問題」
111.　1980年　米山俊直　京都大学助教授　「アフリカから考える」
112.　1980年　松下圭一　法政大学教授　「市民自治の思想」
113.　1980年　久野収　哲学者　「全体的人間学への途」
114.　1980年　和田春樹　東京大学助教授　「現代ソ連の知識人と民衆」
115.　1980年　西川潤　早稲田大学教授　「世界秩序の将来」
116.　1980年　梅原猛　京都市立芸術大学学長　「文学としての『古事記』」
117.　1980年　海老坂武　一橋大学教授　「サルトルの思想と私たち」
118.　1980年　松本健一　歴史家・近代日本思想史　「ナショナリズムを越えて」
119.　1980年　市川浩　明治大学教授　「身（み）―精神としての身体をめぐって」
120.　1980年　竹内敏晴　宮城教育大学教授　「人間であることと人間になること」
121.　1981年　木戸翁　神戸大学教授　「揺れ動く東ヨーロッパ」
122.　1981年　福永光司　京都大学人文科学研究所所長　「中国哲学における安楽の思想」
123.　1981年　磯崎新　建築家　「『間』の思想を世界に問うて」
124.　1981年　加藤周一　評論家　「戦後日本再考」
125.　1981年　市川浩　明治大学教授　「都市のコスモロジー」
126.　1981年　河合雅雄　京大霊長類研究所長　「サルからヒトが見えてくる」
127.　1981年　司馬遼太郎　作家　「歴史と人間」
128.　1981年　梅原猛　京都市立芸術大学学長　「萬葉の美学と哲学―『萬葉集』長歌考」
129.　1981年　村田全　立教大学教授　「日本の数学思想―関孝和と建部賢弘」
130.　1981年　上山春平　京都大学名誉教授　「最澄と空海」
131.　1981年　土肥昭夫　同志社大学教授　「内村鑑三―彼の思想と上州の関わりを中心として」
132.　1981年　日高一輝　平和運動家　「湯川博士の平和思想」
133.　1982年　木村尚三郎　東京大学教養学部長　「八〇年代―日本の条件」
134.　1982年　畑敏雄　前群馬大学学長　「科学・哲学・人間」
135.　1982年　竹内尚次　東京国立博物館主任研究官　「風外さん―絵と詩と心」
136.　1982年　宮本陽吉　東京工業大学教授　「現代アメリカ文学」
137.　1982年　源了圓　東北大学教授　「心・技・体―剣法書と能楽論を中心として」
138.　1982年　芳賀徹　東京大学教授　「平賀源内とその時代―「徳川の平和」再考」
139.　1982年　今西錦司　京都大学名誉教授　「自然を見る眼」
140.　1982年　梅原猛　京都市立芸術大学学長　「ヤマトタケル」
141.　1982年　笠原一男　東京大学名誉教授　「中世人の心―蓮如の場合」
142.　1982年　三木正之　神戸大学教授　「ゲーテとダンテ　古典性の新しい意味」
143.　1982年　菊地昌典　東京大学教授　「中国・ソ連とつきあう道」
144.　1982年　有馬朗人　東京大学大型計算センター長　「文化の両論―独創性と連衆」
145.　1983年　小田切瑞穂　近畿大学名誉教授　「東洋的叡智の復権」
146.　1983年　藤村久和　北海道開拓記念館　「アイヌ文化概説」
147.　1983年　佐和隆光　京都大学教授　「現代経済学の内省」
148.　1983年　宮田光雄　東北大学教授　「解放としての笑い―キリスト教とユーモア」
149.　1983年　木戸蓊　神戸大学教授　「社会主義のディレンマ―効率と平等」
150.　1983年　安永寿延　和光大学教授　「安藤昌益と中江兆民」

url=http://blog.livedoor.jp/tokinowasuremono/archives/52868860.html
151.　1983年　小田切瑞穂　拓殖大学客員教授　「文明論研究の必要性」
152.　1983年　梅原猛　京都市立芸術大学学長　「アイヌ文化との出会い」
153.　1983年　木村重信　大阪大学教授　「アフリカの人・自然・芸術」
154.　1983年　西川潤　早稲田大学教授　「世界平和と国連の役割」
155.　1983年　有馬朗人　東京大学大型計算機センター長　「現代物理学を支えた思想」
156.　1983年　松下圭一　法政大学教授　「八〇年代の地方自治」
157.　1984年　安永寿延　和光大学教授　「安藤昌益再論―昌益の思想とスタイル」
158.　1984年　柳沢南　群馬工業専門学校助教授　「三浦梅園の世界―近代本の哲学」
159.　1984年　竹内啓　東京大学教授　「情報化社会と人間の選択」
160.　1984年　芳賀徹　東京大学教授　「桃源郷とユートピア」
161.　1984年　伊東俊太郎　東京大学教授　「比較文化論の考え方」
162.　1984年　日高一輝　神奈川大学講師　「国連NGOと世界の未来像」
163.　1984年　玉野井芳郎　東京大学名誉教授　「ヒューマン・スケールの世界を求めて」
164.　1984年　福永光司　京都大学名誉教授　「北関東地方の古代文化と道教」
165.　1984年　梅原猛　京都市立芸術大学学長　「聖徳太子再論」
166.　1984年　永井道雄　国連大学学長　「日本人の活路を求めて」
167.　1984年　有馬朗人　東京大学教授　「現代物理学の思想II」
168.　1984年　有馬朗人　東京大学教授　「現代物理学の思想II」
169.　1984年　上山春平　京都大学名誉教授　「空海の思想」
170.　1984年　小田切瑞穂　拓殖大学客員教授　「潜態論と文明」
171.　1985年　津端修一　広島大学教授　「都市型社会と自然」
172.　1985年　黒岩芳明　IFTジャパン会長　「生きているということ」
173.　1985年　村田全　立教大学教授　「教わることと学ぶこと―集合論を例として」
174.　1985年　紀野一義　仏教学者　「日蓮―法に生きた如来使」
175.　1985年　木田元　中央大学教授　「生松敬三の遺産」
176.　1985年　丸山圭三郎　中央大学教授　「言語と人間」
177.　1985年　紀野一義　仏教学者　「道元」
178.　1985年　笠原一男　東京大学名誉教授　「親鸞と蓮如」
179.　1985年　伊東俊太郎　東京大学教授　「ニューサイエンスと東洋の自然観―『自然』概念の変貌」
180.　1985年　梅原猛　京都市立芸術大学学長　「日本学研究と高崎哲学堂」
181.　1985年　坂部恵　東京大学助教授　「『近代合理主義』の系譜」
182.　1985年　岩田慶治　大谷大学教授　「自然・宗教・人間」
183.　1985年　源了圓　東北大学教授　「日本人のこころの思想」
184.　1986年　福永光司　関西大学教授　「天寿国曼荼羅と道教思想」
185.　1986年　山崎益吉　高崎経済大学教授　「玉野井経済学の遺産」
186.　1986年　上田正昭　京都大学教授　「神道の原像」
187.　1986年　松本健一　思想史家　「萩原朔太郎の原郷」
188.　1986年　井深大　ソニー名誉会長　「私の教育論」
189.　1986年　磯崎新　建築家　「高崎哲学堂建設の思想」
190.　1986年　木下順二　劇作家　「私の演劇論」
191.　1986年　源了圓／芳賀徹　国際基督教大学教授／東京大学教授　「江戸文化論」
192.　1986年　梅原猛　国立国際日本文化研究センター所長　「縄文のカミ」
193.　1986年　西宮一民　皇学館大学教授　「古典の中のカミ」
194.　1986年　竹内啓　東京大学教授　「本当の『国際化』とは」
195.　1986年　村上陽一郎　東京大学教授　「自然観の変遷と現代科学」
196.　1986年　米本昌平　三菱化成生命科学研究所　「生命科学と現代社会」
197.　1987年　有馬朗人　東京大学教授　「アインシュタインの自然観」
198.　1987年　安ビョン直　東京大学教授　「韓日近代百年の反省―韓国人と日本人共に学ぶべきこと」
199.　1987年　三木成夫　東京芸術大学教授　「こころ・あたま・からだ」
200.　1987年　紀野一義　宝仙短期大学副学長　「心に花吹雪舞う―良寛詩の風光」
201.　1987年　源了圓　国際基督教大学教授　「徳川時代儒学における『理』の観念」
202.　1987年　小池心叟　臨済会会長　「白隠禅師―人と思想」
203.　1987年　安永寿延　和光大学教授　「安藤昌益と現代」
204.　1987年　梅原猛　国際日本文化研究センター所長　「仏教東漸」
205.　1987年　磯部欣三　（財）佐渡博物館歴史部長　「良寛さまとその母」
206.　1987年　芳賀徹　東京大学教授　「春信錦絵の構図」
207.　1988年　木村尚三郎　東京大学教養学部教授　「時代を見通す発想」
208.　1988年　福永光司　北九州大学教授　「天と地と水の宗教哲学―山東半島と古代日本」
209.　1988年　高瀬浄　高崎経済大学教授　「経済の『国際化』と『地域文化』―岐路に立つ日本経済」
210.　1988年　海老原治善　東京学芸大学教授　「生涯教育とは何か―E・ジェルピを語る」
211.　1988年　日野原重明　聖路加看護大学学長　「老いと死から生を考える」
212.　1988年　源了圓　国際基督教大学教授　「江戸時代における儒教と仏教の交渉」
213.　1988年　小笠原春夫　東京農業大学教授　「黒瀧山不動寺潮音禅師の思想」
214.　1988年　木田元　中央大学教授　「ショウペンハウエル論」
215.　1988年　梅原猛　国際日本文化研究センター所長　「世界の中の日本文明」
216.　1988年　木戸蓊　神戸大学教授　「ペレストロイカ」
217.　1988年　菊地昌典　東京大学教養学部教授　「トロツキー―ペレストロイカの中での復権」
218.　1988年　和田春樹　東京大学助教授　「ロシアの歴史的伝統とペレストロイカ」
219.　1989年　山折哲雄　国際日本文化研究センター講師　「怨霊親交と判官びいき」
220.　1989年　鎌田東二　国学院大学講師　「神道と国学―平田篤胤と折口信夫を中心に」
221.　1989年　竹村牧男　筑波大学教授　「遊行の心―拾聖一遍の足跡をたずねて」
222.　1989年　吉永哲郎　高崎高校教諭　「芭蕉の宗教性」
223.　1989年　秋月籠珉　花園大学教授　「一休禅師」
224.　1989年　村井康彦　国際日本文化研究センター教授　「平安朝における宗教的生活と文化」
225.　1989年　土肥昭夫　同志社大学教授　「内村鑑三に学ぶもの」
226.　1989年　梅原猛　国際日本文化研究センター所長　「縄文の美術」
227.　1989年　西宮一民　皇学館大学教授　「『古事記』―神々の物語」
228.　1989年　中村啓信　国学院大学教授　「聖徳太子の片岡山説話」
229.　1989年　吉永哲郎　高崎高校教諭　「徒然草と方丈記」
230.　1990年　源了圓　国際基督教大学教授　「佐久間象山と横井小楠」
231.　1990年　有馬朗人　東京大学総長　「物理学者と宗教と文学」
232.　1990年　秋月籠珉　花園大学教授　「禅者と文学」
233.　1990年　飯岡秀夫　高崎経済大学教授　「内村鑑三の思想形式と上州」
234.　1990年　久保千一　蕨高校教諭　「柏木義円の教育観・国家観」
235.　1990年　鈴木秀一　高崎経済大学助教授　「新島襄における宗教と国家」
236.　1990年　山口昌男　東京外国語大学教授　「大正期における芸術とスポーツ」
237.　1990年　パオロ・ダル・ポジェット　アリア・グラツィア・チャルディ・ヂュプレ　マルケ州美術文化財監督局長官　フィレンツェ大学教授　「ウルビーノの美術」
238.　1990年　水田洋　名城大学教授　「自由主義の道徳哲学」
239.　1991年　恒松制治　獨協大学教授　「地域づくりの哲学」
240.　1991年　原一雄　歌人　「土屋文明先生」
241.　1991年　鎌田東二　国学院大学講師　「湾岸戦争と宗教―日本的霊性の視座から」
242.　1991年　米山俊直　京都大学教授　「ふるさと―小盆地宇宙論」
243.　1991年　西川潤　早稲田大学教授　「激動の世界情勢と日本の選択」
244.　1991年　佐々木宏幹　宗教学者　「日本宗教の可能性」
245.　1991年　和田春樹　東京大学教授　「ソ連国民の戦いに学ぶ」
246.　1992年　木村尚三郎　東京大学名誉教授　「一九九〇年代―不透明な時代をどう生きるか」
247.　1992年　木村晋介　弁護士　「憲法とぼくの元気」
248.　1992年　磯崎新　建築家　「群馬県立近代美術館について」
249.　1992年　長谷川端　中京大学教授　「中世の人間像―『ばさら大名』と『かぶき者』」
250.　1992年　源了圓　前・国際基督教大学教授　「型と日本文化」
251.　1992年　横山紘一　東京大学教授　「コロンブス五〇〇年」
252.　1992年　芳賀徹　東京大学教授　「死にたもう母」
253.　1992年　山崎益吉　高崎経済大学教授　「経済学における自然概念―荻生徂徠とアダム・スミス」
254.　1992年　飯岡秀夫　高崎経済大学教授　「ルソーと安藤昌益―その思想の現代的意義」
255.　1992年　クリストファー・ブレイズデル　尺八奏者　「尺八コンサート」
256.　1992年　有馬朗人　東京大学総長　「二〇世紀の物理学―一〇〇年をふりかえって」
257.　1993年　藤本信義　宇都宮大学教授　地方中枢都市から知核都市へ」
258.　1993年　伊東俊太郎　国際日本文化研究センター教授　「日本思想の特質―安藤昌益から湯川秀樹まで」
259.　1993年　前田哲雄　ジャーナリスト　「アジアでいま―日本の課題」
260.　1993年　横山紘一　東京大学教授　「コロンブス五〇〇年　PART II」
261.　1993年　カール・ベッカー　京都大学助教授　「死から生を考える」