ブログ・いとしきもの　A lullaby for myself: 老人の寝言：老人の妄想：身辺雑記：田舎老人徒然草：過去記事を読む；廃仏毀釈；カマキリを　庭に投げ出す　妻の顔。20200820。

2020年8月20日（木）
昨日は晴れ。ざっそう句；カマキリを　庭に投げ出す　妻の顔。アメダス瞬高t（℃）=36.6、15:14。相変わらずの猛暑日だが、その勢いがジワジワと減衰しているように感じる。宅内閑居。古本拾い読みで英気を養う。この古本は著者から本の関係者に贈呈されたものらしい。書き込みやメモの切れ端が残されている。それが古本屋から再度市場に流通している。思うに、古本に関心を持つ人は少ないであろう。現代は、その古本を維持するだけでも大変だ。以前、資源回収に出された古本を勿体無いのでもらってきた事がある。まだ、それを開いていない。テレビでも見て消夏した方が気楽で楽しいが...。台所にカマキリが飛び込んできたので、かもさんがウチワか何かに乗せて庭に投げ出した。コウロギも飛び込んできた。猛暑が去れば、コウロギが鳴き出すだろう。

「ざっそう句：カマキリ（http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2011/10/post-fb74.html）。（2011年10月 1日 (土)）」で、「■人の眼とカマキリの眼のテレパシー」と書いた。

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老人の寝言：老人の妄想：身辺雑記：田舎老人徒然草：過去記事を読む；廃仏毀釈

廃仏毀釈の実態を見たのは、藤岡の七興山古墳で見た光景が初めてであった。古墳の中腹に多数の石仏があり、その石仏の多くが破壊されていた。多分、明治時代の初めにあった廃仏毀釈で破壊されたのだろうと想像したが、その歴史や経過は知らない。多分、知る人ぞ知るで、それ以上の行動に出るのは憚られているのだろう。宗永寺の六地蔵も首を失っている物があり、それも廃仏毀釈で破壊されたのだろうと想像したが、その史実も不明だ。歴史を生かそうとするなら、加害者も被害者も真摯に歴史に向き合う事が大切であろう。過去記事の画像から宗永寺の六地蔵を切り出して見やすくした。修復せずに、歴史を語る証人として並んでいるのだろう。

原ファイル名=「IOB_2020_ROKUJIZOU_SOUEIJI_切り出し加工20200820.jpg」
IOB=IMAGES ON Beloved Ones

朝日新聞デジタルは、「西村担当相、靖国参拝　１６日に　閣僚では５人目。；url=https://www.asahi.com/articles/DA3S14590925.html。（2020年8月19日 5時00分）」というタイトルで、「西村康稔経済再生相は１８日の記者会見で、終戦の日の翌１６日に東京・九段北の靖国神社に参拝したことを明らかにした。「衆議院議員　西村康稔」の肩書で記帳し、私費で玉串料を納めたという。　１５日には、小泉進次郎環境相や萩生田光一文部科学相ら４人の閣僚が参拝。終戦の日の現職閣僚の参拝は４年ぶりで、２０１…」と報じた。

「ツルよ　飛んでおくれ；歴史の転換；田舎老人徒然草：藤岡の七興山古墳で見た光景（http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2013/08/post-1814.html）。（2013年8月20日 (火)）」で、「七興山古墳の羅漢像や仏像、宗永寺の六地蔵に何の説明板も無いのだが、無言の内に何かを語っているかのように感じた。WEB上にも断片的な情報はあるが、明治時代初期の廃仏毀釈の熾烈さを伝えているようだ。」と書いた。

藤岡の七興山古墳にある、五百羅漢等の石仏の首を叩き落とした庶民がいたのだろうか。ともかく、数体の石仏の首は落とせても、その何十倍の石仏の首を叩き落とした異常さが気になる。ともかく、その異常な事態が記録に残されており貴重なのだ。

残念だが、廃仏毀釈に繋がるような愚行が現代でも起こりうるように感じてしまうのが日本人の弱き精神なのでは無いか。

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