ブログ・いとしきもの　A lullaby for myself: 身辺雑記：老人の寝言：老人の妄想：幼少時代に読んだ本；；ガヤガヤと　仕事も遊び　老友会。20230413。

2023（皇紀2683年明治156年大正112年昭和98年平成35年令和5年）年4月13日（木）
昨日は晴れ時々曇り午後雨量にならない走り雨。
ざっそう句；ガヤガヤと　仕事も遊び　老友会。
予定の用事外出。常連が集まり無事終了。午後も活動の延長。雨の予報があったが微雨となったのでお茶を頂いて終了。大勢でワイワイガヤガヤとする仕事もまた楽しい。
少量だがアスパラガスが収穫出来たようだ。茹でた物を食す。
黄砂飛来のニュースがある。花粉症も要注意だ。
コードレス機器の初期充放電を実施中。充電池は使い方で寿命が大幅に変わるようだ。どうせなら長持ちをさせたい。

原ファイル名=「IOB_20230413-思い出の記_1 YEAR SINCE UKRAINE RUSSIA WAR BEGIN_nomask_nowar_nopoverty_PEACE_AND_JUSTICE25.gif」
IOB=IMAGES ON Beloved Ones

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身辺雑記：老人の寝言：老人の妄想：幼少時代に読んだ本；20230413。

BLOGもネタ切れに近くなった。最近SNSが話題になるが、見方によれば自己宣伝の手段でもある。当BLOGも自分が辿ってきた人生の一部を書き綴っているが、公表するのに相応しくない経験等は無数にあると思う。興味があるのは自己形成の最初期を知りたいのだが、不思議と歴史の最初の部分ははっきりしないのだ。宇宙の歴史、地球の歴史、生命の歴史、人類の歴史、日本人の歴史、郷土の歴史、家族の歴史云々。

歴史認識で、文字で書いた記録が重要なのは言うまでも無いが、その記録の信憑性は慎重に判断すべきことだ。最近も、お役人が書いた文書の真偽が国会で問題になった。そんなことは、国会議員よりAIに任せた方が良いと思ったりするが、所詮AIは一種のプログラムに過ぎない。プログラムも広義に捉えれば文芸作品と同じで一つのテーマに無数の作品が可能だろう。

「中江藤樹の母（改題）：寝言老人が幼少の頃：日本史が先か、世界史が先か、それとも郷土史か？歴史観は自分で作れ！；蝋梅の　一輪挿しに　見る宇宙。１８０１２１。（http://af06.kazelog.jp/itoshikimono/2018/01/post-3feb.html）。（2018年1月21日 (日)）」で、「日本史というと、事件が起きた年を記憶するのが勉強と思っていたが、それは大間違いだ。日本史の前に、郷土の歴史が有り、その前に家族の歴史があるのだ。道徳とはかくあるべきだと範を示して、児童学生を評価する時、時代がどんな方向に向かうのか、いささか心配になる。　　曲学阿世が蔓延るのが、この世の常なのか。歴史観は、与えられる物では無く、自分で作る物だ。」と書いた。

幼少時代に読んだ本や教科書を思い出そうとしているが、記憶は霞んでしまい手がかりがほとんど無い。キンダーブックは読んだような記憶があるがはっきりしない。だが何らかの影響を受けたと思われる。

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項目	日積温	残日	通日	通積温	TA	TX	TN	TD	WX	SN	RN
DATA	398.8	263	102	20607.7	16.6	24.1	11.9	12.2	7.2	5.7	0
時刻等℃	℃	日	日	℃	℃	12	5	℃	15	40.71	mm
				1年の	28%	経過				AMEDASへのリンク
ダブルカウントに注意（2023年1月3日ファイル作成）;黄緑はそのデータ発生時刻（MATCH関数20220116）
伊勢崎　2023年4月12日（１時間ごとの値）