2010/1/23

コピペ

Google検索： コピペ検出ソフト に一致する日本語のページ 約 164,000 件中 1 - 100 件目 (0.38 秒) 。

最近はコピペの弊害が指摘されており、それを検出するソフトも開発されているようだ。しか

し、複製・それに準ずる現象をこの世から抹消したら何も残らないようにも思われる。技術が

コピペを容易にしたので弊害が目立つようになったのだろう。自分にとって広義のコピーとい

うのは非常に重要に思える。「ぺ：PASTE」というという行為も新しいものを生み出す行為の

一つのように思われる。文章を作るには総合的な力量が必要とされる。国語に関する授業

は学校教育の要である。しかし、文章表現の訓練は意外に少なかったように思う。試験も文

章を作成させる問題は少ない。テーマを具体的に限定せずに作成者に任せる問題になると

更に少ないだろう。そのようになるのは採点や評価の都合なのだろうか。コピペが問題にな

るのは、コピペが使える環境にある人間に課したレポートの作成等であろう。コピペも情報操

作能力の一つではある。問題は人物の何を評価しようとするかという評価者の意図であろ

う。インターネット上の情報を利用できる事も能力の一つではあろう。レポート作成も別の能

力の一つであろう。文章をパソコンで作成するのもまた別の能力である。学生等のレポート

作成において、インターネットからのコピペを嘆くなら、インターネットが利用出来る部屋に缶

詰にしてインターネットの使用は許すが、文章作成は別のインターネットに接続していないパ

ソコンでさせれば良いのではないか。しかし、識者のグチはくせ者で自分を引き立てるために

言っている可能性もあるので要注意だ。マッチポンプの場合もある。自分にその作品を評価

できる能力があればコピペも見破れるだろうし、コピペがあってもその作品の評価を落とす

使い方ではなくその逆の場合もある。最終的には作者と作品を対応づけて評価する事が重

要だろう。基本的にはこういう部分が軽視されるから学生のレポート等にコピペもがはやるの

ではないか。作者と面接して作品を評価すると宣言すればコピペは半減するかもしれない。

要は評価側も評価される側も手間とコストを掛けたくないと言う本音があり、なれあいになり

やすいと思われる。ところで、Googleは第三者のホームページ情報を丸ごとコピーしてそれ

をキャッシュとして公開している例がある。本家の情報は削除されているが、ここにコピーが

残っていて便利な場合がある。しかし、情報の表現者が問題を意識して削除した場合、それ

がキャッシュとして第三者により公開され続けるとしたら不都合を感じるのではないか。これ

は著作権の侵害にならないのだろうか。

2010/1/11

システム手帳

20～30年前にシステムが紹介され、その優れた機能が評価され一般にも流行した。

WIKIPEDIAによるとこのシステム手帳が誕生したきっかけが第一次世界大戦にあったとい

う。その老舗がファイロファックスであったようだ。戦場でこのシステムを持っていたので銃弾

が貫通する事無く助かったという逸話も聞いたように思う。第一次世界大戦においては、

平民が将校ととして多数採用されたが、技術の進歩で兵器や戦術も従来と様変わりして、そ

れを的確効率的に運用するための情報量も増大した。その増大した情報を活用する為に生

まれたのがシステム手帳だったとのことである。確かにリフィル式で印刷した情報差し替

に便利である。定期的に変更される規定集等には便利であろう。さらに書込の出来る手帳

は書式通りに書き込めば必要事項を落とすことなく書き残せるマニュアル的な書式を備えて

いて平民将校向きであったのだろう。自分も何度かこのシステム手帳に挑戦したが長続き

しなかった。何故だったのかを考えると、用途、携帯性、一体性が適合しなかったのだろうと

思う。自分が手帳を使うのは備忘メモとスケジュールがほとんど。しかし、紙片のように散逸

せず、時系列で記録が残るためには綴じて一体性がある事が重要だ。現在、使っているの

が名刺サイズ程度の薄いノートと100円ショップの万能手帳。前者はシャツの胸ポケットに入

るので携帯性は抜群だ。テレカや名刺も挟める。これらが落下しないように表紙と最後のペ

ージの下部をホッチキスで留めてカードホルダーとしている。更に小さな市販電話帳を挟む。

ノートを替えるときも転記の必要がない。ともかく、システム手帳も電子手帳も、コスト、エネ

ルギー、入出力の手間、携帯性等で今ひとつ満足できない点がある。結局、まだ自分にとっ

て紙と鉛筆に勝るものが無い。もっとも、実際は筆記にはボールペンを多用しているがボー

ルペンの信頼性にはまだ満足できない。ボールペンが駄目な場合は鉛筆の出番となる。

2010/1/10

電子辞書

最近は電子辞書の機能・コンテンツが充実して、全部の機能を使いきれない程である。コン

テンツも数十から百余と十分以上かもしれない。これも技術の進歩に負っているのかも知れ

ない。基本機能はREAD ONLYであるが、自分の電子辞書は音声を出す機能を持ってい

た。試しに何度か音を出してみた。しかし、頻繁に電池交換が必要になるのがいやで積極的

に使っていない。更に、SDカードに情報を記録出来るようでもある。確かに、電子手帳的に

書込が出来れば便利であると思う。電子辞書は携帯電話にも搭載されているという話を聞

いた。自分の携帯は既に骨董品に近い。3月に3Gに移行するという通知が何回も来ている。

まだ、元気で頑張っている携帯が使えなくなるのは残念ではある。生き残り方があるのか。

この骨董品的携帯電話にもデジカメが搭載されている。撮影したのはほんの数回。試し撮り

だけであった。今後はこの携帯にデジカメと電子手帳手的な第二の人生を送らせてみたいと

思う。PHSから携帯に移行したのが丁度十年程前であった。PHSは皆で使った。最初に子

供が携帯に加入した。一人一台になった。PHSの前にはポケベルが家族との非常用移動連

絡手段であった。それも十数年前の事に過ぎないが、太古の出来事のように思われる。

2010/1/4

横文字好き；どや顔で　横文字使う　軽さかな。

最近はあらゆる場面に横文字が氾濫している。これは、最近の事ばかりではなく、海外から文物を導入してきた日本人の習性も関係しているのかもしれない。言葉を導入することは、その言葉に関連する意味、心象、行動、習慣、体系等も間接的に導入する準備にもなる。

卑近な例では保健医療サービス及び福祉サービスという言葉が、介護保健法に第一条に登場する：(介護保険法（平成九年十二月十七日法律第百二十三号）)。母親の介護が必要になった頃、介護保険制度が実施されたので介護保険制度の運用開始直後から介護サービスという言葉を耳にしてきたと思う。

また、介護保険の利用を申請したとき、サービスという言葉に違和感を覚えたのも事実である。ところが、このサービスという言葉を純粋な日本語で説明すると何となく難しいのである。

サービスという言葉自体が日本語ではないかと言えばそれまでの話である。英語のSERVICEという概念が日本語に欠けているからサービスという言葉を使うのかという疑問でもある。

広辞苑の第一項に奉仕とある。奉はたてまつる、仕は仕事や労務という事であろう。要は仕事や労務をたてまつる主体側に立った言葉が奉仕であり、これはSERVICEの原義に近いのかもしれない。

欧米では兵役に従事するのも国家に対するサービス即ち奉仕であるようだ。SERVEという言葉自体が身体を張って仕えることを意味しているようだ。

ソノシートで聞いたケネディ大統領の就任演説の一節SERVEという語句があるのを思い出してネットで探した。

The energy, the faith, the devotion which we bring to this endeavor will light our country and all who serve it - and the glow from that fire can truly light the world.

ケネディは国民が国家の事業に奉仕するよう熱っぽく呼びかけたのである。ともかく英語のSERVICEにはその内実を支えるSERVEという動詞があるが、日本語となったサービスにはそれを内実を支える動詞を置き忘れているようでもある。

横文字のおいしい部分のつまみ食いのような感じがする。サービスするとは値引きしたり、おまけを付ける程度の意味に理解してしまう。横文字を使う事には良い所取りをする面があり、日本語で言ってしまうとまずいようなそれ以外になにか隠された意味があるかのように感じてしまう。

使われた横文字自体が、目新しく、それを使うと優越感を覚え、本音は便宜的で使い捨てのような使う側の意識も反映しているようにも感じる。

要するに、日本語は横文字に頼らなければならない位貧弱なのか。横文字を使って得々とする姿をみると言い換えの能力しかないのかとうんざりする事が多い昨今ではある。

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追記(2017/10/25)：整形、再読、印象；

Googleにてキーワード「ケネディ」で本サイト内を検索

ざっそう句；どや顔で　横文字使う　軽さかな。

YOUTUBE：「Jan. 20, 1961: Inaugural Ceremonies for John F. Kennedy（https://www.youtube.com/watch?v=MdG1kcEAsX0）。（U.S. Presidential Inauguration
2012/12/21 に公開；視聴回数 62,736 回）」（YOUTUBEのJan. 20, 1961: Inaugural Ceremonies for John F. Kennedyへのリンク）

「トランプ米大統領、ＪＦＫ暗殺の機密文書を公開の意向　CNN Japan · 1日前」とか。

日本は記録が無い闇国家になるのか。

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200/1/4

横文字好き

最近はあらゆる場面に横文字が氾濫している。これは、最近の事ばかりではなく、海外から

文物を導入してきた日本人の習性も関係しているのかもしれない。言葉を導入することは、

その言葉に関連する意味、心象、行動、習慣、体系等も間接的に導入する準備にもなる。卑

近な例では保健医療サービス及び福祉サービスという言葉が、介護保健法に第一条に登場

する：(介護保険法（平成九年十二月十七日法律第百二十三号）)。母親の介護が必要にな

った頃、介護保険制度が実施されたので介護保険制度の運用開始直後から介護サービスと

いう言葉を耳にしてきたと思う。また、介護保険の利用を申請したとき、サービスという言葉

に違和感を覚えたのも事実である。ところが、このサービスという言葉を純粋な日本語で説

明すると何となく難しいのである。サービスという言葉自体が日本語ではないかと言えばそれ

までの話である。英語のSERVICEという概念が日本語に欠けているからサービスという言葉

を使うのかという疑問でもある。広辞苑の第一項に奉仕とある。奉はたてまつる、仕は仕事

や労務という事であろう。要は仕事や労務をたてまつる主体側に立った言葉が奉仕であり、

これはSERVICEの原義に近いのかもしれない。欧米では兵役に従事するのも国家に対する

サービス即ち奉仕であるようだ。SERVEという言葉自体が身体を張って仕えることを意味し

ているようだ。ソノシートで聞いたケネディ大統領の就任演説の一節SERVEという語句があ

るのを思い出してネットで探した。

The energy, the faith, the devotion which we bring to this endeavor will light our country and all who serve it - and the glow from that fire can truly light the world.

ケネディは国民が国家の事業に奉仕するよう熱っぽく呼びかけたのである。ともかく英語の

SERVICEにはその内実を支えるSERVEという動詞があるが、日本語となったサービスには

それを内実を支える動詞を置き忘れているようでもある。横文字のおいしい部分のつまみ食

いのような感じがする。サービスするとは値引きしたり、おまけを付ける程度の意味に理解し

てしまう。横文字を使う事には良い所取りをする面があり、日本語で言ってしまうとまずいよう

なそれ以外になにか隠された意味があるかのように感じてしまう。使われた横文字自体が、

目新しく、それを使うと優越感を覚え、本音は便宜的で使い捨てのような使う側の意識も反映

しているようにも感じる。要するに、日本語は横文字に頼らなければならない位貧弱なのか。

横文字を使って得々とする姿をみると言い換えの能力しかないのかとうんざりする事が多い

昨今ではある。

2010/1/3

エポケー

哲学と言うと何か別世界のように感じてしまう。物事をつきつめて考えるのは人間の習性なのかもしれない。しかし、哲学などは大抵の人が敬遠してしまう。

高校の頃、吉田兼好が誰かに何か質問をしたが、答えられなくなったという事を徒然草に書いているのを読んだ事があるのを思い出した。

自分の幼少時に母に発した質問に、「かーちゃん、太陽は火かい、月は水かい。」というのがあったと母から聞いた記憶が残っている。そのような、質問を受けた大人は当惑して何とかその場をしのごうとする。大人に難問を投げかけた子供も大人の態度に失望して、同じ質問は憚るようになり、結局前の大人のような大人になる。

高校の頃、ベルグソンの笑いという薄い岩波文庫を電車の中で読んだ記憶がある。哲学者であるベルグソンと笑いというテーマの結びつきに興味があった。安くて携帯に便利というのが選書の第一理由であった。日本ならば謹厳居士である哲学者が笑いについて書く事もなかろうと、安直、皮肉な考えもあった。内容は既に忘れたが、著者のサービスなのか入り口近くに少しは笑える部分があった。

最近では、笑いを研究する学会が出来たようでそれなりに笑いの研究の意義があるのだろう。哲学とはあるテーマに関して未知の分野を解明する作業といえるのではないか。これは哲学でござるといった所でその哲学は終焉している。

当然笑いについても突き詰めれば未知の分野が広がっている。残念ながら、人間の生きた精神作用を解明するためには、生きた精神作用を利用する以外に方法がない。ドリルの歯をつくるのにドリルが使えるのか。

東京スカイツリーの建設も自分が築いた足場の上で作業して一歩ずつ前進する。しかし、何らかの事情でその工程が進められない場合が生じる。そんな場合、一時停止、休止して括弧に入れておくことをエポケーと言うらしい事を知った。

何事も行き詰まる事は無いとはいえない。しかし、行き詰まって、悪あがきするよりも、一時停止・一服して、反省、レビュー、再評価、検証等のやり直しをすると意外にうまくゆく場合があるようだ。

括弧、括弧と何重にも括弧でくくって来た人生。捨てないで良かったと思うものもあるだろう。そんな括弧を少しでも取り払ってつん読の古本でもじっくり読んでみたい。

そういえば、本日は遠方の旧友から電話をもらった。うれしい。昨年退職したが、今後はマイペースで働きたいという事であった。一方、近所の同級生の訃報を聞いた。まだ、そんな年齢でもないのにと残念に思う。

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追記(2017/10/24)：整形、再読、印象；

Googleにてキーワード「東京スカイツリー」で本サイト内を検索

Googleにてキーワード「笑い」で本サイト内を検索

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2010/1/3

エポケー

哲学と言うと何か別世界のように感じてしまう。物事をつきつめて考えるのは人間の習性な

のかもしれない。しかし、哲学などは大抵の人が敬遠してしまう。高校の頃、吉田兼好が誰か

に何か質問をしたが、答えられなくなったという事を徒然草に書いているのを読んだ事がある

のを思い出した。自分の幼少時に母に発した質問に、「かーちゃん、太陽は火かい、月は水

かい。」というのがあったと母から聞いた記憶が残っている。そのような、質問を受けた大人

は当惑して何とかその場をしのごうとする。大人に難問を投げかけた子供も大人の態度に失

望して、同じ質問は憚るようになり、結局前の大人のような大人になる。高校の頃、ベルグソ

ンの笑いという薄い岩波文庫を電車の中で読んだ記憶がある。哲学者であるベルグソンと笑

いというテーマの結びつきに興味があった。安くて携帯に便利というのが選書の第一理由で

あった。日本ならば謹厳居士である哲学者が笑いについて書く事もなかろうと、安直、皮肉な

考えもあった。内容は既に忘れたが、著者のサービスなのか入り口近くに少しは笑える部分

があった。最近では、笑いを研究する学会が出来たようでそれなりに笑いの研究の意義があ

るのだろう。哲学とはあるテーマに関して未知の分野を解明する作業といえるのではない

か。これは哲学でござるといった所でその哲学は終焉している。当然笑いについても突き詰

めれば未知の分野が広がっている。残念ながら、人間の生きた精神作用を解明するために

は、生きた精神作用を利用する以外に方法がない。ドリルの歯をつくるのにドリルが使える

のか。東京スカイツリーの建設も自分が築いた足場の上で作業して一歩ずつ前進する。しか

し、何らかの事情でその工程が進められない場合が生じる。そんな場合、一時停止、休止し

て括弧に入れておくことをエポケーと言うらしい事を知った。何事も行き詰まる事は無いとは

いえない。しかし、行き詰まって、悪あがきするよりも、一時停止・一服して、反省、レビュー、

再評価、検証等のやり直しをすると意外にうまくゆく場合があるようだ。括弧、括弧と何重に

も括弧でくくって来た人生。捨てないで良かったと思うものもあるだろう。そんな括弧を少しで

も取り払ってつん読の古本でもじっくり読んでみたい。そういえば、本日は遠方の旧友から

電話をもらった。うれしい。昨年退職したが、今後はマイペースで働きたいという事であった。

一方、近所の同級生の訃報を聞いた。まだ、そんな年齢でもないのにと残念に思う。

2010/1/2

記憶と記録

ブログを書き始めて一年半程度になった。自分の記憶に残っているささいな事の備忘録のように感じる。記憶を海に浮かんだ氷山にたとえれば、海面以下に多くの記憶が眠っているのかもしれない。これを上手に読み出す方法があるのか。

ブログ画面の片隅に検索機能があるのに最近気付いた。古墳に関しては、少し興味があるがあるのでこのキーワードで検索したら10件程度ヒットした。それなら記憶はどうかと検索すると数えたくない位多い。

ともかく、記憶というもやもやしたものも文字という記号に変換してしまうとコンピュータの扱えるデータになってしまう。ともかく、人間の頭脳に蓄えられた記憶も多くの細胞が仕事をした結果が蓄えられているに過ぎない。それを何らかの手段で掘り起こすのが記憶の読み出しだ。

この読み出しの確実度は消滅過程という時間との勝負である。それを何らかの読み出し可能な形に固定する事が記録なのかも知れない。古墳も古代人が残した記録かもしれない。残念だが現代人はそれを読む能力が減退してしまったのかもしれない。

文字列で作られた今日の記録も未来の人類が十分に読みとれるか不明だ。それは今でも言えることかもしれない。現在作られつつある記録も捨てられずに拾い上げられたものが運良く残っただけのようでもある。

日々衰えつつある記憶力。いつダウンするか不安のあるセレロン400Ｍの老骨パソコン。室温7℃の正月早朝、油ぎれのようなファンかCD-ROMか、FDか、メカ部分のきしむ音を発しつつ無事立ち上がった。本体が暖まったのかこのきしみ音もおさまる。

パソコンの中のデータを調べると、中古パソコンとして我が家に来たのが2004年頃だ。買い換え等で既にその頃見放されたパソコンだろう。このパソコンも最近では何か自分の分身のような感じがしないでもない。与えられたブログスペースはまだ1%以下しか使っていない。このスペースが老骨パソコンの外部記憶のようにも感じる。

まだまだ捨てた物ではないのかも知れない。ひょっとしたら、まだ使われていない能力がこの老骨パソコンの中で眠っているのかも知れない。それは自分自身にも通じることかもしれない。

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追記(2017/10/24)：整形と再読と印象
現在のノートパソコンのCPUはX86-based PC、x64 Family 6　GenuineIntel ~1067 Mhzのようで、メモリー2Gを積んでいる。2004年頃から現在まで、パソコンは何代も代わった。森友学園、加計学園問題等々で、国家と役人・政治家は記憶と記録を残そう・公開しようとする努力を完全に放棄したかに見える。まさに痴呆大国日本の出現だ。過去の記憶も記録も無い国家・人物等は想像する事さえできなくなる。同様に完全無欠もあり得ない。現在、BLOG使用可能容量の3/4程度が未使用で残っている。
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2010/1/2

記憶と記録

ブログを書き始めて一年半程度になった。自分の記憶に残っているささいな事の備忘録のよ

うに感じる。記憶を海に浮かんだ氷山にたとえれば、海面以下に多くの記憶が眠っているの

かもしれない。これを上手に読み出す方法があるのか。ブログ画面の片隅に検索機能があ

るのに最近気付いた。古墳に関しては、少し興味があるがあるのでこのキーワードで検索し

たら10件程度ヒットした。それなら記憶はどうかと検索すると数えたくない位多い。ともかく、

記憶というもやもやしたものも文字という記号に変換してしまうとコンピュータの扱えるデータ

になってしまう。ともかく、人間の頭脳に蓄えられた記憶も多くの細胞が仕事をした結果が蓄

えられているに過ぎない。それを何らかの手段で掘り起こすのが記憶の読み出しだ。この読

み出しの確実度は消滅過程という時間との勝負である。それを何らかの読み出し可能な形

に固定する事が記録なのかも知れない。古墳も古代人が残した記録かもしれない。残念だ

が現代人はそれを読む能力が減退してしまったのかもしれない。文字列で作られた今日の

記録も未来の人類が十分に読みとれるか不明だ。それは今でも言えることかもしれない。現

在作られつつある記録も捨てられずに拾い上げられたものが運良く残っただけのようでもあ

る。日々衰えつつある記憶力。いつダウンするか不安のあるセレロン400Ｍの老骨パソコ

ン。室温7℃の正月早朝、油ぎれのようなファンかCD-ROMか、FDか、メカ部分のきしむ音

を発しつつ無事立ち上がった。本体が暖まったのかこのきしみ音もおさまる。パソコンの中の

データを調べると、中古パソコンとして我が家に来たのが2004年頃だ。買い換え等で既にそ

の頃見放されたパソコンだろう。このパソコンも最近では何か自分の分身のような感じがしな

いでもない。与えられたブログスペースはまだ1%以下しか使っていない。このスペースが老

骨パソコンの外部記憶のようにも感じる。まだまだ捨てた物ではないのかも知れない。ひょっ

としたら、まだ使われていない能力がこの老骨パソコンの中で眠っているのかも知れない。そ

れは自分自身にも通じることかもしれない。

2009/12/30

屋根登り

高いところに登りたくなるのは本能的な部分もあるのだろうか。最も身近な高所と言えば、木

や屋根であろう。昔は木登りと言えば子供の遊びで、登るのに丁度良い木も多かった。幼少

の頃に屋根に登った記憶はない。青年になって以後、無線のワイヤアンテナを張ったり、

UHFのアンテナを設置する為に屋根に登った記憶がある。しかし、登ったのは平屋部分だけ

であった。屋根の上で作業をするので、転落を注意しつつ登ったのは言うまでもない。家を新

築した時に上棟式をやるが、その時施主が屋根に上がって祈願をするとの事で、棟梁に二

階の屋根に登らされた。仮設的な足場しかないすけすけの高所なので、しゃがみ込んで立つ

こともできないくらい怖い経験であった。怖い物見たさのついでで、用事が済んでからちょっと

だけ遠方を眺めて直ぐに降りた。地面に降りてようやくほっとする。そんな体験をしていたが、

ある時自分の子供が友達と三人で二階屋根の天辺でしゃがんで景色を眺めているのを発見

したときはびっくりした。下から大声で叱ったら、動揺して危険な事態が想定されたので平静

を装って危ないから直ぐ降りろと声をかけた。こんな事が一、二回あったが、それ以後はなっ

かたようだ。無事に済んでほっと胸を撫で下ろした。建物の構造を良く検討したら、二回のベ

ランダから一階部分の屋根に出て、そこから二回へはい上がったようだ。二階の屋根によじ

登れるだけの高低差があったようだ。この高低差は一階の屋根に登ってから気付いたのか

もしれない。なぜ登ったのか問いつめてはいないが、好奇心、冒険心があったのであろう。三

人寄れば文殊の知恵と言われるが、こういう場合は確かに三人の情報を共有して、役割や、

上り下りの順序を決めてチームワークをしていたと思われる。従って、一人の場合より安全

性は高かったかもしれない。逆に一人だけでは二階の屋根に登ろうという気持ちも起こらな

いとも思われる。二人ならば、おれとおまえの世界であるが、三人ならば集団の世界である。

危険ではあるが、それを乗り越える体験をグループで無意識に行っていたかも知れない。

これから恒例の餅つきをする。

2009/12/29

痛み

人間誰しも大きな痛みを体験したことがあると思う。何らかの慢性的な痛みを抱えている人も

多い。その痛みが極大に達したときにショックで気を失ったりするのであろうか。痛みが生体

の防御機構である限り、痛覚を失うと生存を脅かす方向に行動が進む。逆に、行動を矯正す

る為に痛みが利用される。刑罰、体罰はその例であろう。ところが、戦争で手足を失った人

が、その手足が痛いと訴えることがある事を本で読んだ事がある。痛みが、記憶と関係して

いることもあるようだ。卑近な例では、胃を全摘した人が、胃が痛いと言ったという話を聞い

たことがある。ともかく痛みの基本は痛みの原因になる刺激や物質があり、それを細胞が感

知し、その信号を脳に送る事により感じるというメカニズムがある。しかし、痛みのデータを定

量的に測定する事が可能なのか。採血時に注射針を刺される痛みはほとんどの人が体験し

ているであろう。この時に痛さは、自分の緊張度とか採血者の技量により変わるような印象

がある。会社に入社したての頃、スキーで転倒して肩を打ち外傷は無かった、痛みが長期間

残った。身体には大きな痛みを感じた傷跡もいくつかある。しかしその怪我をした時の状況

の記憶は薄れつつある。結局、痛みは目先の危機に対策できればその大きな目的は達した

事になるのであろう。記憶にインプットしておくのは一種の学習効果で、再発への対処を狙っ

たものなのかもしれない。もはや、その学習効果も不要になればその記憶を捨てても生体に

とっては未練はないのかもしれない。逆に痛みを感じる程度に応じて活力がある証拠ではな

いか。もう一度自分の痛みが発信しているメッセージを解読してみたい。

2009/12/16

生老病死

人生の四苦と言われる生老病死に関するネット上の情報はどの位あるか気になってGoogle

でヒット数を調べてみた。やはり生と死の比率が高い。老と病は意外に低い。相対的に老と

病の比重は生死の比重より低いという事か。こういう数字にどの位意味があるかわからない

が、興味があるデータとも言える。

生 に一致する日本語のページ 約 34,800,000 件中 1 - 20 件目 (0.42 秒)
老 に一致する日本語のページ 約 3,170,000 件中 1 - 20 件目 (0.11 秒)
病 に一致する日本語のページ 約 14,300,000 件中 1 - 20 件目 (0.48 秒)
死 に一致する日本語のページ 約 15,700,000 件中 1 - 20 件目 (0.31 秒)
生 老 病 死 に一致する日本語のページ 約 501,000 件中 1 - 20 件目 (0.36 秒)
生老病死 に一致する日本語のページ 約 242,000 件中 1 - 20 件目 (0.11 秒)
生老病死苦 に一致する日本語のページ 約 14,400 件中 1 - 20 件目 (0.28 秒)

生きる に一致する日本語のページ 約 19,400,000 件中 1 - 20 件目 (0.48 秒)
老いる に一致する日本語のページ 約 2,810,000 件中 1 - 20 件目 (0.42 秒)
病む に一致する日本語のページ 約 374,000 件中 1 - 20 件目 (0.49 秒)
死ぬ に一致する日本語のページ 約 13,700,000 件中 1 - 20 件目 (0.37 秒)

　　　　ヒット数 　　　　　　　　　　　　　 ％
生 34,800,000 　　　　　　　　　 51.19905841
老 3,170,000 　　　　　　　　　　　4.663822275
病 14,300,000 　　　　　　　　　 21.03869354
死 15,700,000 　　　　　　　　　　23.09842578
SUM= 67,970,000

　　　　　　　 ヒット数　　　　　　　　　　　 ％
生きる 19,400,000 　　　　　　　 53.46709293
老いる 2,810,000 　　　　　　　　　7.744460368
病む 374,000  　　　　　　　　　　　1.030757359
死ぬ 13,700,000 　　　　　　　　 37.75768934
SUM= 36,284,000

ともかく、生きることに過半の重さがあるようだ。生の裏返しが老病死なのかもしれない。

老病死も生あってのもの。老病死は生の一面に過ぎないと思いたい。

2009/9/13

戒名と院号

葬儀の時に気になる事だ。しかし、その意味を生活の中で考える事は少ないのではないか。

それを授かるのは故人であるので戒名と院号も生存者は余り実感が伴わないのであろう。

会社で壁につき当たった時に実用書を読むとともかく相手や場所や時を変えろというアドバ

イスがあった。確かに、自分が束縛されていた条件から飛び出すと何にとらわれていたか客

観的に見える場合がある。駄目な上司が最早打つ手無しで相手に出来なくなった場合はそ

の上司の上司がいるではないか。名前を変えるのも同じ様な意味合いがあるようだ。新しく

名前を変え、または名前を貰って再出発すれば良いではないか。自分自身は唯一で変えら

れない。しかし、名前は幾つも持てる。意識を変えれば良いのだ。生前、自分の名前が気に

入らないので名前を変える人もいるようだ。そんなに勝手に変えさせてくれない。衆人から本

名が忘れられるくらいまで自分の希望する名前で通すのだ。そうすれば社会生活上、その人

の名前がその名前であると定着する。実名を本当に変えるのは公的な手続きが必要になる

ようだが、名前を変えるべく生前に努力すればそれがかなうのも事実だ。戒名と院号も自然

に付いてくるかもしれない。ともかく、芸事や修業事で名前を貰う事や自分がハンドルネーム

や筆名を名乗るのも実名以外の活動を想定するためであろう。即ち意識の仕切直ししている

様に思われる。実名で全ての事ができればそれ以上の名前は必要でないように思われる。

しかし、生死を分かつ時、ここでも価値の仕切直しが行われる。戒名と院号もそれをいかに

理解するのかいかに生かすかでその意味が変わるのであろう。